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ルカによる福音書 18:33 聖書の一節の意味
また、むち打たれてから、ついに殺され、そして三日目によみがえるであろう」。
ルカによる福音書 18:33 交差参照
このセクションでは、聖書の理解を深めるために設計された詳細な交差参照を紹介します。以下には、この聖書の一節に関連するテーマや教えを反映した厳選された聖句が表示されます。画像をクリックすると、関連する聖書の一節の詳細な分析と神学的な洞察が表示されます。

コリント人への第一の手紙 15:3 (JPN) »
わたしが最も大事なこととしてあなたがたに伝えたのは、わたし自身も受けたことであった。すなわちキリストが、聖書に書いてあるとおり、わたしたちの罪のために死んだこと、

マタイによる福音書 16:21 (JPN) »
この時から、イエス・キリストは、自分が必ずエルサレムに行き、長老、祭司長、律法学者たちから多くの苦しみを受け、殺され、そして三日目によみがえるべきことを、弟子たちに示しはじめられた。
ルカによる福音書 18:33 聖書の一節の注解
ルカの福音書 18:33 の聖書解釈
聖句: "そして、人の子は、彼らに引き渡され、彼らにあざけられ、あざけられ、そして彼を鞭打たれ、十字架に架けられる。しかしたちが目を覚ますと、三日後に復活する。" (ルカ 18:33)
聖句の概要
ルカの福音書18:33は、イエス・キリストが弟子たちに自らの受難と復活について予告している重要な場面です。この聖句は、キリスト教信仰において中心的なテーマとなる受難と復活を示しています。
聖句の解釈
この聖句を理解するためには、以下の主要なポイントを考慮する必要があります。
- 人の子: この称号は、イエスが自らのアイデンティティを明らかにすると同時に、彼の人間的な側面を象徴しています。
- 引き渡される: ここでは、イエスはその受難が神の計画の一部であることを示しています。
- 十字架: 刑罰としての十字架は、イエスの死を通じて人類の罪を贖うことを示しています。
- 復活: 三日後に復活するという約束は、信者に希望と永遠の命をもたらす鍵となります。
注釈者の見解
以下に主要な聖書解釈者によるコメントをまとめます。
-
マシュー・ヘンリー:
ヘンリーは、この聖句がイエスの自己認識を強調しており、彼の使命がすべての人のためであることを示すものであると述べています。また、彼の受難は決して無駄ではなく、神の計画の一部であると信じています。
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アルバート・バーンズ:
バーンズは、イエスの受難が歴史的に予告されており、神の定められた計画の実現であると強調しています。彼は、復活が信仰者の希望の礎であることを説明しています。
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アダム・クラーク:
クラークは、イエスの言葉が弟子たちにとってどれほど衝撃的であったかを述べています。このような予告は、彼らの理解を超えており、信仰が試される瞬間であったと指摘しています。
関連聖句
ルカ18:33に関連する聖句を以下に示します。
- マタイ 20:19 - "そして、彼らは彼を引き渡し、異邦人の手に渡して、あざけり、鞭打ち、十字架にかける。ところが、三日目に復活する。"
- マルコ 10:34 - "彼の主は、異邦人に引き渡され、あざけり、鞭打ち、十字架にかけられることを述べています。"
- イザヤ 53:5 - "彼は私たちのために刺され、彼の痛みのために打たれた。"
- ヨハネ 2:19 - "イエスは彼らに言われた、'この神殿を壊しなさい、そして三日で建てます。'"
- 使徒 2:31 - "彼はキリストの復活を予告していた。"
- ローマ 4:25 - "私たちの罪のために渡され、私たちの義のために復活された。"
- コリント第一 15:4 - "幕屋に埋葬され、三日目に甦えられた。"
まとめ
ルカの福音書18:33は、キリスト教信仰の核心である受難と復活についてのイエスの予告が含まれています。この聖句を通じて、信者はイエスの自己認識、神の計画の成就、そして信仰における希望を深く理解することができます。これらの解釈を通じて、聖書の意味、テーマ、及び関連聖句を探索することができます。
追加情報
聖書を深く学ぶためには、様々な解釈やテーマの横断的な研究が重要です。これには、以下のようなツールを活用することが推奨されます。
- 聖書辞典
- 聖書コンコルダンス
- 聖書参照ガイド
- 聖書研究のための参照システム
- 多様な聖書解釈の研究方法
※ 聖書の一節の注解はパブリックドメインの情報に基づいています。内容はAI技術によって生成および翻訳されています。修正や更新が必要な場合はお知らせください。ご意見は、情報の正確性と改善に役立ちます。
ルカによる福音書 18 (JPN) Verse Selection
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