ルカによる福音書 20:38 聖書の一節の意味

神は死んだ者の神ではなく、生きている者の神である。人はみな神に生きるものだからである」。

ルカによる福音書 20:38 交差参照

このセクションでは、聖書の理解を深めるために設計された詳細な交差参照を紹介します。以下には、この聖書の一節に関連するテーマや教えを反映した厳選された聖句が表示されます。画像をクリックすると、関連する聖書の一節の詳細な分析と神学的な洞察が表示されます。

ヨハネによる福音書 11:25 JPN 聖書の一節の画像
ヨハネによる福音書 11:25 (JPN) »
イエスは彼女に言われた、「わたしはよみがえりであり、命である。わたしを信じる者は、たとい死んでも生きる。

ローマ人への手紙 6:10 JPN 聖書の一節の画像
ローマ人への手紙 6:10 (JPN) »
なぜなら、キリストが死んだのは、ただ一度罪に対して死んだのであり、キリストが生きるのは、神に生きるのだからである。

コロサイ人への手紙 3:3 JPN 聖書の一節の画像
コロサイ人への手紙 3:3 (JPN) »
あなたがたはすでに死んだものであって、あなたがたのいのちは、キリストと共に神のうちに隠されているのである。

ローマ人への手紙 14:7 JPN 聖書の一節の画像
ローマ人への手紙 14:7 (JPN) »
すなわち、わたしたちのうち、だれひとり自分のために生きる者はなく、だれひとり自分のために死ぬ者はない。

コリント人への第二の手紙 6:16 JPN 聖書の一節の画像
コリント人への第二の手紙 6:16 (JPN) »
神の宮と偶像となんの一致があるか。わたしたちは、生ける神の宮である。神がこう仰せになっている、「わたしは彼らの間に住み、かつ出入りをするであろう。そして、わたしは彼らの神となり、彼らはわたしの民となるであろう」。

ローマ人への手紙 6:22 JPN 聖書の一節の画像
ローマ人への手紙 6:22 (JPN) »
しかし今や、あなたがたは罪から解放されて神に仕え、きよきに至る実を結んでいる。その終極は永遠のいのちである。

ヨハネによる福音書 14:19 JPN 聖書の一節の画像
ヨハネによる福音書 14:19 (JPN) »
もうしばらくしたら、世はもはやわたしを見なくなるだろう。しかし、あなたがたはわたしを見る。わたしが生きるので、あなたがたも生きるからである。

詩篇 145:1 JPN 聖書の一節の画像
詩篇 145:1 (JPN) »
わが神、王よ、わたしはあなたをあがめ、世々かぎりなくみ名をほめまつります。

ヨハネの黙示録 7:15 JPN 聖書の一節の画像
ヨハネの黙示録 7:15 (JPN) »
それだから彼らは、神の御座の前におり、昼も夜もその聖所で神に仕えているのである。御座にいますかたは、彼らの上に幕屋を張って共に住まわれるであろう。

コリント人への第二の手紙 13:4 JPN 聖書の一節の画像
コリント人への第二の手紙 13:4 (JPN) »
すなわち、キリストは弱さのゆえに十字架につけられたが、神の力によって生きておられるのである。このように、わたしたちもキリストにあって弱い者であるが、あなたがたに対しては、神の力によって、キリストと共に生きるのである。

詩篇 22:23 JPN 聖書の一節の画像
詩篇 22:23 (JPN) »
主を恐れる者よ、主をほめたたえよ。ヤコブのもろもろのすえよ、主をあがめよ。イスラエルのもろもろのすえよ、主をおじおそれよ。

詩篇 16:5 JPN 聖書の一節の画像
詩篇 16:5 (JPN) »
主はわたしの嗣業、またわたしの杯にうくべきもの。あなたはわたしの分け前を守られる。

ヨハネの黙示録 22:1 JPN 聖書の一節の画像
ヨハネの黙示録 22:1 (JPN) »
御使はまた、水晶のように輝いているいのちの水の川をわたしに見せてくれた。この川は、神と小羊との御座から出て、

ヨハネによる福音書 6:57 JPN 聖書の一節の画像
ヨハネによる福音書 6:57 (JPN) »
生ける父がわたしをつかわされ、また、わたしが父によって生きているように、わたしを食べる者もわたしによって生きるであろう。

ヘブル人への手紙 11:16 JPN 聖書の一節の画像
ヘブル人への手紙 11:16 (JPN) »
しかし実際、彼らが望んでいたのは、もっと良い、天にあるふるさとであった。だから神は、彼らの神と呼ばれても、それを恥とはされなかった。事実、神は彼らのために、都を用意されていたのである。

ルカによる福音書 20:38 聖書の一節の注解

ルカの福音書 20:38 解説

この聖句は「神は死んだ者の神ではなく、生きている者の神である。」という深い教訓を含んでいます。ここでは、イエスがサドカイ派の人々に対して神の存在を示しており、復活に関する信仰を強調しています。

聖句の意味

この言葉は、神の性質と復活の希望についての強いメッセージを持っています。イエスは、死んだ者が神の地区から消え去るのではなく、神は生きている者との関係を持ち続けていると教えています。

公有の解説からの洞察

  • マシュー・ヘンリーの解説: ヘンリーは、この聖句の重要性を指摘し、神が生ける者との関係を持っていると同時に、死者の命も神によって維持されていると主張しています。
  • アルバート・バーンズの解説: バーンズは、この聖句が復活の確信を与えるものであり、神が死者に対しても責任を持つことを意味すると解説しています。
  • アダム・クラークの解説: クラークは、死者も神の計画の一部であり、死は終わりではなく、むしろ新たな始まりであるという観点を与えています。

テーマと関連性

この聖句は多くの他の聖句やテーマに関連しています。以下はその一部です:

  • 出エジプト記 3:6 - 神がモーセに現れた時の言葉。
  • ヨハネ 11:25-26 - イエスが「私は復活であり、命である」と語る場面。
  • ローマ人への手紙 14:9 - キリストが生者と死者の主であることを明言している。
  • コリント人への第一の手紙 15:20-22 - キリストの復活が信者に与える希望。
  • テサロニケ人への第一の手紙 4:13-14 - 眠っている者に対する慰め。
  • マタイ 22:32 - イエスが神の生きている性質を説明する際に言った言葉。
  • 創世記 18:32 - 神がアブラハムとの対話で示した性質。

聖句のクロスリファレンスの重要性

この聖句を理解するためのツールとして、次のようなリソースが役立ちます:

  • 聖書の索引
  • 聖書クロスリファレンスガイド
  • クロスリファレンス聖書学習方法
  • 聖書の参考リソース
  • 聖書チェーンリファレンス

聖書のテーマ間の関連性

死者の復活や神の生存に関するテーマは、他の多くの聖句とも密接に関連しています。これにより、聖書全体の理解が深まります。

結論

ルカの福音書20:38は、神の生きている性質と死後の希望についての重要なメッセージを持っています。これを通じて、信者は自己の信仰を深め、他の聖句との関連性を通じて宗教的な理解を深めることができます。

※ 聖書の一節の注解はパブリックドメインの情報に基づいています。内容はAI技術によって生成および翻訳されています。修正や更新が必要な場合はお知らせください。ご意見は、情報の正確性と改善に役立ちます。

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