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ルカによる福音書 20:37 聖書の一節の意味
死人がよみがえることは、モーセも柴の篇で、主を『アブラハムの神、イサクの神、ヤコブの神』と呼んで、これを示した。
ルカによる福音書 20:37 交差参照
このセクションでは、聖書の理解を深めるために設計された詳細な交差参照を紹介します。以下には、この聖書の一節に関連するテーマや教えを反映した厳選された聖句が表示されます。画像をクリックすると、関連する聖書の一節の詳細な分析と神学的な洞察が表示されます。

マルコによる福音書 12:26 (JPN) »
死人がよみがえることについては、モーセの書の柴の篇で、神がモーセに仰せられた言葉を読んだことがないのか。『わたしはアブラハムの神、イサクの神、ヤコブの神である』とあるではないか。

出エジプト記 3:15 (JPN) »
神はまたモーセに言われた、「イスラエルの人々にこう言いなさい『あなたがたの先祖の神、アブラハムの神、イサクの神、ヤコブの神である主が、わたしをあなたがたのところへつかわされました』と。これは永遠にわたしの名、これは世々のわたしの呼び名である。
ルカによる福音書 20:37 聖書の一節の注解
ルカ20:37の聖書の意味と解釈
ルカ20:37は、「しかし、死者が復活することについては、モーセも、燃える柴のところで、主が言われた『私はアブラハムの神、イサクの神、ヤコブの神である』ということを示しています。」という内容です。この節は、復活の信仰を強調すると同時に、神が生ける者たちの神であることを示しています。
この節の重要なポイント
- 復活の確証: イエスは旧約聖書から復活の教えを証明しています。
- 神の生ける神: 神は死者ではなく、生者の神として示されています。
- アブラハム、イサク、ヤコブ: 彼らの存在は、復活の希望の象徴となっています。
聖書解釈の参考資料
マシュー・ヘンリー、アルバート・バーンズ、アダム・クラークの公的領域の解説からの洞察を以下に示します。
マシュー・ヘンリーの解説
マシュー・ヘンリーは、イエスがこの節を用いて、復活の教義を明確にする方法を称賛しています。彼はまた、神がアブラハム、イサク、ヤコブの神であるということは、彼らが現在も神のもとに生きていることを示すものであると述べています。
アルバート・バーンズの解説
アルバート・バーンズは、イエスが旧約の教えを引用することで、復活の信念が長い歴史に根ざしていることを示していると説明しています。彼は、この教えがユダヤ人社会において深く受け入れられたものであったと指摘します。
アダム・クラークの解説
アダム・クラークは、イエスがこの言葉を通して、復活の理解がどれほど重要であるかを強調していると述べています。彼は、神と信仰者との関係が、復活を信じる基礎であると考えています。
聖書の交差参照
以下はこの聖句と関連する7つの聖書の交差参照です。
- 出エジプト記3:6: モーセが神と出会った場所での神の名を引用。
- マタイ22:31-32: イエスが死者の復活を語る場面。
- ヨハネ11:25: イエスが復活について語る。
- ローマ人への手紙8:11: 死者を甦らせる神の力。
- 第一コリント15章: 復活についての詳細な教え。
- ヘブル11:16: 天の故郷を求める信仰者たち。
- 黙示録20:12-13: 最後の審判と復活。
聖書の解釈に関するリソース
聖書語る道具: 聖書の交差参照は、聖書の中でのテーマの理解に役立つ。
- 聖書コンコルダンス
- 聖書の交差参照ガイド
- 交差参照聖書学習法
結論
ルカ20:37は、復活の希望と神との永遠の関係を示しています。この聖句を理解することで、信者は自らの信仰を深める機会を得ることができます。聖書の交差参照を使って、他の関連する聖句を探求することも重要です。これにより、信仰の理解が深まり、聖書全体のメッセージへの洞察を得ることができるでしょう。
※ 聖書の一節の注解はパブリックドメインの情報に基づいています。内容はAI技術によって生成および翻訳されています。修正や更新が必要な場合はお知らせください。ご意見は、情報の正確性と改善に役立ちます。
ルカによる福音書 20 (JPN) Verse Selection
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