ルカによる福音書 23:39 JPN -

十字架にかけられた犯罪人のひとりが、「あなたはキリストではないか。それなら、自分を救い、またわれわれも救ってみよ」と、イエスに悪口を言いつづけた。

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このセクションでは、聖書の理解を深めるために設計された詳細な交差参照を紹介します。以下には、この聖書の一節に関連するテーマや教えを反映した厳選された聖句が表示されます。画像をクリックすると、関連する聖書の一節の詳細な分析と神学的な洞察が表示されます。

マタイによる福音書 27:44 (JPN) »
一緒に十字架につけられた強盗どもまでも、同じようにイエスをののしった。

マルコによる福音書 15:32 (JPN) »
イスラエルの王キリスト、いま十字架からおりてみるがよい。それを見たら信じよう」。また、一緒に十字架につけられた者たちも、イエスをののしった。

ルカによる福音書 23:37 (JPN) »
「あなたがユダヤ人の王なら、自分を救いなさい」。

ルカによる福音書 23:35 (JPN) »
民衆は立って見ていた。役人たちもあざ笑って言った、「彼は他人を救った。もし彼が神のキリスト、選ばれた者であるなら、自分自身を救うがよい」。

ルカによる福音書 17:34 (JPN) »
あなたがたに言っておく。その夜、ふたりの男が一つ寝床にいるならば、ひとりは取り去られ、他のひとりは残されるであろう。

ルカの福音書 23:39の聖句の説明

聖句の内容: ルカの福音書 23:39では、イエスと共に十字架にかけられた二人の犯罪者の一人が、イエスに対して侮辱的な言葉を投げつけている場面が描かれています。

聖句の背景

この聖句は、イエスの十字架刑の際に発生しました。彼の苦しみを共有する者や、彼に対して敵意を示す者が存在したことを示しています。

聖句の解釈

マシュー・ヘンリーの解釈: マシュー・ヘンリーは、犯罪者の言葉が無知の象徴であると述べています。彼は、イエスが救い主であることを認識していないことを示しており、その結果、彼は救いを得るチャンスを失ってしまったと考えられます。
アルバート・バーンズの視点: バーンズは、この犯罪者がイエスに対して攻撃的な態度を取る理由は、自らの罪の認識の欠如にあると指摘しています。彼は、イエスの偉大さを理解することなく、彼に対して不敬な態度を取っていると解説しています。
アダム・クラークの考察: クラークは、この罪人の反応が彼自身の絶望感から来ている可能性があると考えています。また、キリストの苦しみの中での侮辱は、彼にとってもイエスにとっても痛みを伴うものであると強調しています。

聖句の重要性

ルカの福音書 23:39は、私たちに信仰と救いについての理解を促す重要な要素を提供します。犯罪者の態度は、御母の苦しみに対する無理解の象徴として作用しており、我々がどのように神の理解を深めていくべきかを示しています。

この聖句との関連聖句

結論

ルカの福音書 23:39は、救いの必要性、無信仰の結果、そして神の恵みについて深い洞察を提供します。この聖句の理解は、他の聖句との関連を通じてさらに深まります。聖書の他の部分と照らし合わせることで、罪と救いのテーマがどのように交差しているのかを見出すことができます。

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※ 聖書の一節の注解はパブリックドメインの情報に基づいています。内容はAI技術によって生成および翻訳されています。修正や更新が必要な場合はお知らせください。ご意見は、情報の正確性と改善に役立ちます。

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