マタイによる福音書 1:12 聖書の一節の意味

バビロンへ移されたのち、エコニヤはサラテルの父となった。サラテルはゾロバベルの父、

マタイによる福音書 1:12 交差参照

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歴代志上 3:17 JPN 聖書の一節の画像
歴代志上 3:17 (JPN) »
捕虜となったエコニヤの子らはその子シャルテル、

ルカによる福音書 3:27 JPN 聖書の一節の画像
ルカによる福音書 3:27 (JPN) »
ヨハナン、レサ、ゾロバベル、サラテル、ネリ、

エズラ記 3:2 JPN 聖書の一節の画像
エズラ記 3:2 (JPN) »
そこでヨザダクの子エシュアとその仲間の祭司たち、およびシャルテルの子ゼルバベルとその兄弟たちは立って、イスラエルの神の祭壇を築いた。これは神の人モーセの律法にしるされたところに従って、その上に燔祭をささげるためであった。

歴代志上 3:19 JPN 聖書の一節の画像
歴代志上 3:19 (JPN) »
ペダヤの子らはゼルバベルとシメイである。ゼルバベルの子らはメシュラムとハナニヤ。シロミテは彼らの姉妹である。

ハガイ書 2:23 JPN 聖書の一節の画像
ハガイ書 2:23 (JPN) »
万軍の主は言われる、シャルテルの子、わがしもべゼルバベルよ、主は言われる、その日、わたしはあなたを立て、あなたを印章のようにする。わたしはあなたを選んだからであると、万軍の主は言われる」。

ハガイ書 2:2 JPN 聖書の一節の画像
ハガイ書 2:2 (JPN) »
「シャルテルの子、ユダの総督ゼルバベルと、ヨザダクの子、大祭司ヨシュア、および残りのすべての民に告げて言え、

ハガイ書 1:14 JPN 聖書の一節の画像
ハガイ書 1:14 (JPN) »
そして主は、シャルテルの子、ユダの総督ゼルバベルの心と、ヨザダクの子、大祭司ヨシュアの心、および残りのすべての民の心を、振り動かされたので、彼らは来て、その神、万軍の主の家の作業にとりかかった。

ハガイ書 1:12 JPN 聖書の一節の画像
ハガイ書 1:12 (JPN) »
そこで、シャルテルの子ゼルバベルとヨザダクの子、大祭司ヨシュアおよび残りのすべての民は、その神、主の声と、その神、主のつかわされた預言者ハガイの言葉とに聞きしたがい、そして民は、主の前に恐れかしこんだ。

ハガイ書 1:1 JPN 聖書の一節の画像
ハガイ書 1:1 (JPN) »
ダリヨス王の二年六月、その月の一日に、主の言葉が預言者ハガイによって、シャルテルの子、ユダの総督ゼルバベル、およびヨザダクの子、大祭司ヨシュアに臨んだ、

エレミヤ書 22:24 JPN 聖書の一節の画像
エレミヤ書 22:24 (JPN) »
「主は言われる、わたしは生きている。ユダの王エホヤキムの子コニヤが、わたしの右手の指輪であっても、わたしはあなたを抜き取る。

エレミヤ書 22:28 JPN 聖書の一節の画像
エレミヤ書 22:28 (JPN) »
この人コニヤは卑しむべき、こわれたつぼであろうか、だれも心に留めない器であろうか。なぜ彼とその子孫は追いやられて、知らない地に投げやられるのか。

ネヘミヤ記 12:1 JPN 聖書の一節の画像
ネヘミヤ記 12:1 (JPN) »
シャルテルの子ゼルバベルおよびエシュアと一緒に上ってきた祭司とレビびとは次のとおりである。すなわちセラヤ、エレミヤ、エズラ、

エズラ記 5:2 JPN 聖書の一節の画像
エズラ記 5:2 (JPN) »
そこでシャルテルの子ゼルバベルおよびヨザダクの子エシュアは立ちあがって、エルサレムにある神の宮を建て始めた。神の預言者たちも、彼らと共にいて彼らを助けた。

列王紀下 25:27 JPN 聖書の一節の画像
列王紀下 25:27 (JPN) »
ユダの王エホヤキンが捕え移されて後三十七年の十二月二十七日、すなわちバビロンの王エビルメロダクの治世の第一年に、王はユダの王エホヤキンを獄屋から出して

マタイによる福音書 1:12 聖書の一節の注解

マタイによる福音書 1:12 の解釈とその意義

聖句: マタイ 1:12 - 「バビロンへの捕囚の後、エコニアはシェアルティエルをもうけ、シェアルティエルはゼルバベルをもうけました。」

この聖句の概要

マタイ 1:12 はイエス・キリストの系譜の一部であり、ユダヤ人の歴史的背景を示しています。特に、バビロン捕囚以降の重要な人物を通じて神の約束の成就を探ることができます。

聖句の意味と解釈

  • 系譜の重要性: マタイによる福音書は、イエスがダビデの子孫であることを示すために、系譜を通じて神の計画を強調しています。これにより、福音書はユダヤ人の期待に合致しています。
  • 歴史的文脈: エコニアとゼルバベルの名前は、バビロン捕囚後の復興のシンボルとされ、神の民の回復と再建を反映しています。
  • 霊的な意義: 捕囚という苦しみを経た後に続く復活は、キリストの復活の象徴として見られ、信仰の忍耐と神の約束の確実性を教えています。
  • 神の約束: イスラエルの民に対する神の継続的な約束を強調し、彼らの歴史の重要な転換点を示しています。
  • 通過の象徴: エコニアは、バビロン捕囚時代の王として、神からの試練とその後の解放を象徴しています。

関連する聖書の交差参照

  • エレミヤ書 29:10: 捕囚の後に神が約束する希望。
  • ゼカリヤ書 4:9: ゼルバベルの働きについて語る。
  • ルカによる福音書 3:27: イエスの系譜を通してのゼルバベルの言及。
  • ダニエル書 9:2: 捕囚の終わりを予告する預言。
  • 歴代誌下 36:20-21: 捕囚の出来事とその意味。
  • マタイ 1:1: イエス・キリストの系譜の質を強調する。
  • イザヤ書 53:10: 苦しみからの救いについての予言。

結論

マタイ 1:12 は、ただの系譜を記しているだけでなく、神の歴史的な計画と約束を証明する重要な部分です。神の民の苦しみと彼らへの回復の約束は、信仰者にとって大きな希望の源となります。このように、聖書の中で交差するテーマやメッセージを理解することで、より深い洞察を得ることができます。

聖書の解釈における重要性

聖書の各節の理解は、全体のメッセージを把握することに役立ちます。系譜の各要素は、神の約束がどのように歴史の中で成就してきたのかを示しており、信者にとっての学びとなるのです。

深堀りするためのリソース

  • 聖書の交差参照ガイド
  • 聖書コンコルダンス
  • 詳細な聖書のテーマ別研究資料
  • 聖書引用リソース
  • 関連聖句を見つける方法
  • 聖書の交差参照を使った研究方法
  • エピソード間の比較研究に役立つ材料

※ 聖書の一節の注解はパブリックドメインの情報に基づいています。内容はAI技術によって生成および翻訳されています。修正や更新が必要な場合はお知らせください。ご意見は、情報の正確性と改善に役立ちます。

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