マタイによる福音書 13:52 聖書の一節の意味

そこで、イエスは彼らに言われた、「それだから、天国のことを学んだ学者は、新しいものと古いものとを、その倉から取り出す一家の主人のようなものである」。

マタイによる福音書 13:52 交差参照

このセクションでは、聖書の理解を深めるために設計された詳細な交差参照を紹介します。以下には、この聖書の一節に関連するテーマや教えを反映した厳選された聖句が表示されます。画像をクリックすると、関連する聖書の一節の詳細な分析と神学的な洞察が表示されます。

ヨハネの第一の手紙 2:7 JPN 聖書の一節の画像
ヨハネの第一の手紙 2:7 (JPN) »
愛する者たちよ。わたしがあなたがたに書きおくるのは、新しい戒めではなく、あなたがたが初めから受けていた古い戒めである。その古い戒めとは、あなたがたがすでに聞いた御言である。

テトスヘの手紙 1:9 JPN 聖書の一節の画像
テトスヘの手紙 1:9 (JPN) »
教にかなった信頼すべき言葉を守る人でなければならない。それは、彼が健全な教によって人をさとし、また、反対者の誤りを指摘することができるためである。

テモテヘの第二の手紙 3:16 JPN 聖書の一節の画像
テモテヘの第二の手紙 3:16 (JPN) »
聖書は、すべて神の霊感を受けて書かれたものであって、人を教え、戒め、正しくし、義に導くのに有益である。

箴言 15:7 JPN 聖書の一節の画像
箴言 15:7 (JPN) »
知恵ある者のくちびるは知識をひろめる、愚かな者の心はそうでない。

コリント人への第二の手紙 3:4 JPN 聖書の一節の画像
コリント人への第二の手紙 3:4 (JPN) »
こうした確信を、わたしたちはキリストにより神に対していだいている。

テモテヘの第一の手紙 3:15 JPN 聖書の一節の画像
テモテヘの第一の手紙 3:15 (JPN) »
万一わたしが遅れる場合には、神の家でいかに生活すべきかを、あなたに知ってもらいたいからである。神の家というのは、生ける神の教会のことであって、それは真理の柱、真理の基礎なのである。

エズラ記 7:6 JPN 聖書の一節の画像
エズラ記 7:6 (JPN) »
このエズラはバビロンから上って来た。彼はイスラエルの神、主がお授けになったモーセの律法に精通した学者であった。その神、主の手が彼の上にあったので、その求めることを王はことごとく許した。

マタイによる福音書 23:34 JPN 聖書の一節の画像
マタイによる福音書 23:34 (JPN) »
それだから、わたしは、預言者、知者、律法学者たちをあなたがたにつかわすが、そのうちのある者を殺し、また十字架につけ、そのある者を会堂でむち打ち、また町から町へと迫害して行くであろう。

テトスヘの手紙 2:6 JPN 聖書の一節の画像
テトスヘの手紙 2:6 (JPN) »
若い男にも、同じく、万事につけ慎み深くあるように、勧めなさい。

マタイによる福音書 12:35 JPN 聖書の一節の画像
マタイによる福音書 12:35 (JPN) »
善人はよい倉から良い物を取り出し、悪人は悪い倉から悪い物を取り出す。

エズラ記 7:21 JPN 聖書の一節の画像
エズラ記 7:21 (JPN) »
われ、アルタシャスタ王は川向こうの州のすべての倉づかさに命を下して言う、『天の神の律法の学者である祭司エズラがあなたがたに求める事は、すべてこれを心して行え。

エズラ記 7:10 JPN 聖書の一節の画像
エズラ記 7:10 (JPN) »
エズラは心をこめて主の律法を調べ、これを行い、かつイスラエルのうちに定めとおきてとを教えた。

箴言 18:4 JPN 聖書の一節の画像
箴言 18:4 (JPN) »
人の口の言葉は深い水のようだ、知恵の泉は、わいて流れる川である。

箴言 16:20 JPN 聖書の一節の画像
箴言 16:20 (JPN) »
慎んで、み言葉をおこなう者は栄える、主に寄り頼む者はさいわいである。

雅歌 7:13 JPN 聖書の一節の画像
雅歌 7:13 (JPN) »
恋なすは、かおりを放ち、もろもろの良きくだものは、新しいのも古いのも共にわたしたちの戸の上にある。わが愛する者よ、わたしはこれをあなたのためにたくわえました。

箴言 10:20 JPN 聖書の一節の画像
箴言 10:20 (JPN) »
正しい者の舌は精銀である、悪しき者の心は価値が少ない。

テモテヘの第一の手紙 3:6 JPN 聖書の一節の画像
テモテヘの第一の手紙 3:6 (JPN) »
彼はまた、信者になって間もないものであってはならない。そうであると、高慢になって、悪魔と同じ審判を受けるかも知れない。

コロサイ人への手紙 3:16 JPN 聖書の一節の画像
コロサイ人への手紙 3:16 (JPN) »
キリストの言葉を、あなたがたのうちに豊かに宿らせなさい。そして、知恵をつくして互に教えまた訓戒し、詩とさんびと霊の歌とによって、感謝して心から神をほめたたえなさい。

コロサイ人への手紙 1:7 JPN 聖書の一節の画像
コロサイ人への手紙 1:7 (JPN) »
あなたがたはこの福音を、わたしたちと同じ僕である、愛するエペフラスから学んだのであった。彼はあなたがたのためのキリストの忠実な奉仕者であって、

エペソ人への手紙 3:8 JPN 聖書の一節の画像
エペソ人への手紙 3:8 (JPN) »
すなわち、聖徒たちのうちで最も小さい者であるわたしにこの恵みが与えられたが、それは、キリストの無尽蔵の富を異邦人に宣べ伝え、

エペソ人への手紙 3:4 JPN 聖書の一節の画像
エペソ人への手紙 3:4 (JPN) »
あなたがたはそれを読めば、キリストの奥義をわたしがどう理解しているかがわかる。

コリント人への第二の手紙 4:5 JPN 聖書の一節の画像
コリント人への第二の手紙 4:5 (JPN) »
しかし、わたしたちは自分自身を宣べ伝えるのではなく、主なるキリスト・イエスを宣べ伝える。わたしたち自身は、ただイエスのために働くあなたがたの僕にすぎない。

箴言 22:17 JPN 聖書の一節の画像
箴言 22:17 (JPN) »
あなたの耳を傾けて知恵ある者の言葉を聞き、かつ、わたしの知識にあなたの心を用いよ。

ルカによる福音書 11:49 JPN 聖書の一節の画像
ルカによる福音書 11:49 (JPN) »
それゆえに、『神の知恵』も言っている、『わたしは預言者と使徒とを彼らにつかわすが、彼らはそのうちのある者を殺したり、迫害したりするであろう』。

マタイによる福音書 13:52 聖書の一節の注解

マタイによる福音書 13:52 の解説

聖句:「それゆえ、天の王国のことばを学んだ立法学者は、家の主人のように、新しいものと古いものを倉から出します。」

聖句の意味と解釈

この聖句は、イエスが弟子たちに向けての教えの一部であり、ここでは天の王国の教えを学んだ者の役割について述べられています。

主な解説ポイント

  • 天の王国の学び:マタイによる福音書では、イエスが天の王国について多くの例え話を用いて教えています。弟子たちがこの教えを学んだことを強調しています。
  • 立法学者の役割:立法学者は旧約聖書の知識を持ち、新しい教えと古い教えを統合する役割を果たします。これは彼らが新しい応答と旧い知恵を持参することを示します。
  • 倉の比喩:倉は知識と教えの保管場所を象徴しています。ここから教えを出すことは、信仰の実践において重要です。

公的ドメインの解説者による考察

マシュー・ヘンリーの見解:ヘンリーは、イエスが弟子たちに天の真理を教える重要性を強調し、彼らが古い契約の教えを新しい啓示とどのように融合させるべきかを示しています。

アルバート・バーンズの見解:バーンズは、立法学者が持つ責任の重さに触れ、聖書の知識の適用について述べ、新旧の教えのバランスを取ることが重要であるとします。

アダム・クラークの見解:クラークは、立法学者の役割について詳しく分析し、彼らが神の言葉を理解し、それを信者たちにどう伝えるかが重要だと述べます。

関連する聖句(Bible Cross References)

  • ルカによる福音書 6:40 - 弟子は先生と同じようになる。
  • エペソ人への手紙 2:19-20 - キリストに基づく信仰共同体。
  • マタイによる福音書 5:20 - 天の御国における正義。
  • コリント人への第一の手紙 3:21-23 - 教会の資源と責任。
  • ヘブル人への手紙 5:12 - 教えの進行と成長。
  • ヤコブの手紙 3:1 - 教える者の責任。
  • マルコによる福音書 4:24 - 聞く者にはさらに与えられる。

結論

マタイによる福音書 13:52 は、天の王国の教えがどのように旧約と結びつき、教える者の責任がどのように重要であるかを教えています。この聖句を通じて、私たちは新旧の教えをどのようにバランス良く受け入れ、実践していくべきかを学ぶことができます。

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マタイによる福音書 13 (JPN) Verse Selection

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