コリント人への第一の手紙 15:55 聖書の一節の意味

「死は勝利にのまれてしまった。死よ、おまえの勝利は、どこにあるのか。死よ、おまえのとげは、どこにあるのか」。

コリント人への第一の手紙 15:55 交差参照

このセクションでは、聖書の理解を深めるために設計された詳細な交差参照を紹介します。以下には、この聖書の一節に関連するテーマや教えを反映した厳選された聖句が表示されます。画像をクリックすると、関連する聖書の一節の詳細な分析と神学的な洞察が表示されます。

ホセア書 13:14 JPN 聖書の一節の画像
ホセア書 13:14 (JPN) »
わたしは彼らを陰府の力から、あがなうことがあろうか。彼らを死から、あがなうことがあろうか。死よ、おまえの災はどこにあるのか。陰府よ、おまえの滅びはどこにあるのか。あわれみは、わたしの目から隠されている。

詩篇 89:48 JPN 聖書の一節の画像
詩篇 89:48 (JPN) »
だれか生きて死を見ず、その魂を陰府の力から救いうるものがあるでしょうか。[セラ

使徒行伝 2:27 JPN 聖書の一節の画像
使徒行伝 2:27 (JPN) »
あなたは、わたしの魂を黄泉に捨ておくことをせず、あなたの聖者が朽ち果てるのを、お許しにならないであろう。

伝道の書 2:15 JPN 聖書の一節の画像
伝道の書 2:15 (JPN) »
わたしは心に言った、「愚者に臨む事はわたしにも臨むのだ。それでどうしてわたしは賢いことがあろう」。わたしはまた心に言った、「これもまた空である」と。

ローマ人への手紙 5:14 JPN 聖書の一節の画像
ローマ人への手紙 5:14 (JPN) »
しかし、アダムからモーセまでの間においても、アダムの違反と同じような罪を犯さなかった者も、死の支配を免れなかった。このアダムは、きたるべき者の型である。

使徒行伝 9:5 JPN 聖書の一節の画像
使徒行伝 9:5 (JPN) »
そこで彼は「主よ、あなたは、どなたですか」と尋ねた。すると答があった、「わたしは、あなたが迫害しているイエスである。

ルカによる福音書 16:23 JPN 聖書の一節の画像
ルカによる福音書 16:23 (JPN) »
そして黄泉にいて苦しみながら、目をあげると、アブラハムとそのふところにいるラザロとが、はるかに見えた。

ヨハネの黙示録 20:13 JPN 聖書の一節の画像
ヨハネの黙示録 20:13 (JPN) »
海はその中にいる死人を出し、死も黄泉もその中にいる死人を出し、そして、おのおのそのしわざに応じて、さばきを受けた。

伝道の書 9:5 JPN 聖書の一節の画像
伝道の書 9:5 (JPN) »
生きている者は死ぬべき事を知っている。しかし死者は何事をも知らない、また、もはや報いを受けることもない。その記憶に残る事がらさえも、ついに忘れられる。

伝道の書 3:19 JPN 聖書の一節の画像
伝道の書 3:19 (JPN) »
人の子らに臨むところは獣にも臨むからである。すなわち一様に彼らに臨み、これの死ぬように、彼も死ぬのである。彼らはみな同様の息をもっている。人は獣にまさるところがない。すべてのものは空だからである。

伝道の書 8:8 JPN 聖書の一節の画像
伝道の書 8:8 (JPN) »
風をとどめる力をもつ人はない。また死の日をつかさどるものはない。戦いには免除はない。また悪はこれを行う者を救うことができない。

ヨハネの黙示録 9:10 JPN 聖書の一節の画像
ヨハネの黙示録 9:10 (JPN) »
その上、さそりのような尾と針とを持っている。その尾には、五か月のあいだ人間をそこなう力がある。

ヨブ記 18:13 JPN 聖書の一節の画像
ヨブ記 18:13 (JPN) »
その皮膚は病によって食いつくされ、死のういごは彼の手足を食いつくす。

コリント人への第一の手紙 15:55 聖書の一節の注解

1 Corinthians 15:55の意味と解釈

聖句: 1コリント15:55 - 「死よ、お前の勝利はどこにあるのか。死よ、お前のとげはどこにあるのか。」

聖句の概説

この聖句は、パウロが死と復活について語る中で引用されたものであり、死がもたらす恐れや悲しみを克服する力強いメッセージを含んでいます。ここでの問いかけは、死が持つ勝利と恐れを挑戦するものです。

公共ドメインの解説者による考察

マシュー・ヘンリーの場合

彼はこの聖句の文脈を「キリストの復活によって、私たちは死についての恐れを克服することができる」と説明します。死の勝利は、キリストによって無にされ、私たちは永遠の命を持つ希望を得ています。

アルバート・バーンズの場合

バーンズの解説によると、死のとげは罪であり、それを打破するのがキリストの救いであるとされます。信者にとって、死は敵ではなくなり、転生の道を示すものに変わります。

アダム・クラークの場合

クラークはこの聖句を「信者が死の力から解放された証拠」とし、復活の希望が私たちに持つ勇気と慰めについて強調します。彼はこの聖句がキリスト教の本質を象徴していると述べています。

聖書の他の関連聖句

  • ローマ人への手紙 6:23 - 「罪の報酬は死であるが、神の賜物は私たちの主イエス・キリストにおける永遠の命である。」
  • ヨハネによる福音書 11:25 - 「イエスは言われた、『私は復活です。命です。私を信じる者は死んでも生きる。』」
  • 黙示録 20:14 - 「死も陰府も火の池に投げ込まれた。これが第二の死である。」
  • 1テサロニケ 4:14 - 「イエスが死んで復活したのなら、神はイエスを通して眠った者たちをも一緒に連れて来てくださる。」
  • 詩篇 68:20 - 「私たちの神、主は死から私たちを救い出す神である。」
  • コリント人への第二の手紙 5:1 - 「私たちには、地上のこの幕屋が壊れても、神からの建物がある。」
  • ヨハネの第一の手紙 5:12 - 「神の子を持つ者は命を持つ。」

聖句のテーマ的なつながり

この聖句は、キリスト教の中心的な教義である復活と救いの希望を表しています。同時に、死の力が無力化されたことを強調しており、信者に対して慰めと希望を与えます。

他の聖書箇所との関係

1コリント15:55は、旧約聖書の死生観や新約における復活の教えと深く結びついています。特に、罪、死、復活のテーマは全体として神の救済の計画を描いています。

まとめ

1コリント15:55は、死の勝利に対する抗議であり、キリストの復活によって私たちが持つ希望を表しています。この聖句を通じて、信者は死を恐れる必要がなく、永遠の命に期待を持つことができるのです。

聖句研究のツール

この聖句を深く理解するためのツールやリソースには、聖書のオンラインコンコーダンスや、交差参照ガイドが含まれます。これらを利用することで、他の関連聖句やテーマとのつながりを見つけることができます。

※ 聖書の一節の注解はパブリックドメインの情報に基づいています。内容はAI技術によって生成および翻訳されています。修正や更新が必要な場合はお知らせください。ご意見は、情報の正確性と改善に役立ちます。

コリント人への第一の手紙 15 (JPN) Verse Selection

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