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列王紀上 16:33 聖書の一節の意味
アハブはまたアシラ像を造った。アハブは彼よりも先にいたイスラエルのすべての王にまさってイスラエルの神、主を怒らせることを行った。
列王紀上 16:33 交差参照
このセクションでは、聖書の理解を深めるために設計された詳細な交差参照を紹介します。以下には、この聖書の一節に関連するテーマや教えを反映した厳選された聖句が表示されます。画像をクリックすると、関連する聖書の一節の詳細な分析と神学的な洞察が表示されます。

列王紀上 21:19 (JPN) »
あなたは彼に言わなければならない、『主はこう仰せられる、あなたは殺したのか、また取ったのか』と。また彼に言いなさい、『主はこう仰せられる、犬がナボテの血をなめた場所で、犬があなたの血をなめるであろう』」。

列王紀上 22:6 (JPN) »
そこでイスラエルの王は預言者四百人ばかりを集めて、彼らに言った、「わたしはラモテ・ギレアデに戦いに行くべきでしょうか、あるいは控えるべきでしょうか」。彼らは言った、「上っていきなさい。主はそれを王の手にわたされるでしょう」。

列王紀上 22:8 (JPN) »
イスラエルの王はヨシャパテに言った、「われわれが主に問うことのできる人が、まだひとりいます。イムラの子ミカヤです。彼はわたしについて良い事を預言せず、ただ悪い事だけを預言するので、わたしは彼を憎んでいます」。ヨシャパテは言った、「王よ、そう言わないでください」。
列王紀上 16:33 聖書の一節の注解
聖書の節の解釈:1列王記 16:33
「アハブは、彼が前の王たちよりもさらに悪く行った。彼はバアルのために祭壇を建て、彼のために神殿を建て、また、彼のために祭壇をする者をし、バアルを敬った。」
この節は、アハブ王の宗教的堕落と偶像崇拝への傾倒を強調しています。ここでは、アハブがイスラエルにおけるバアル崇拝を広め、神に対して反抗的な行動を取ったことを示しています。
根本的な解釈
アハブは北イスラエル王国の王であり、彼の治世は偶像崇拝と邪教の影響が拡大した時代でした。彼の行動は、不信仰の象徴であり、イスラエルの神である主に対する裏切りを表しています。
コメントaryの要約
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マシュー・ヘンリーの解説:
マシュー・ヘンリーは、アハブの恥じるべき行いを強調し、彼の誇り高き心と、彼がバアルを崇拝するために多くの資源を費やしたことを指摘しています。この行為は、特殊な神々のために祭壇を建てるという他の国への同化を示しています。
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アルバート・バーンズの解説:
バーンズは、アハブが他の王たちよりも更に悪く犯したことを強調し、彼の罪は個々の行動還元されることを示しています。彼の名声と行動は正義に反するものでした。
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アダム・クラークの解説:
クラークは、アハブの信仰の堕落を取り上げ、彼がバアル崇拝を通じて神の存在から遠ざかっていることを指摘しています。この結果、国全体が神から見捨てられる恐れがあると論じています。
関連する聖書の節
- 出エジプト記 20:3-5: 偶像崇拝に関する神の戒め。
- 列王記上 18章: エリヤによるバアルの預言者との対決。
- 申命記 13:1-5: 偽預言者に対する警告。
- エレミヤ 7:16-20: 偶像崇拝の罪とそれに対する神の怒り。
- ホセア 4:12-14: イスラエルの罪と偶像崇拝の影響。
- ヤコブ 4:4: 神と世の友に対する警告。
- ルカ 16:13: 神と富に仕えることの対立。
聖書の解釈とテーマ的な関連
この節は、聖書全体にわたる偶像崇拝と神への不忠実についての警告を提供します。特に、以下のテーマに関連自体があります。
- 偶像崇拝の危険性
- 信仰への忠実さ
- 神に対する反抗の代償
- 神からの離脱とその結果
結論
アハブの物語は、現代においても多くの教訓を提供しています。信仰の堅持と偶像崇拝からの拒絶は、神との関係を確保するための基本的な要素です。この節を考えることは、私たちに対する明確な呼びかけであり、神との関係の重要性を再認識させるものです。
※ 聖書の一節の注解はパブリックドメインの情報に基づいています。内容はAI技術によって生成および翻訳されています。修正や更新が必要な場合はお知らせください。ご意見は、情報の正確性と改善に役立ちます。
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