列王紀下 13:6 聖書の一節の意味

それにもかかわらず、彼らはイスラエルに罪を犯させたヤラベアムの家の罪を離れず、それを行いつづけた。またアシラの像もサマリヤに立ったままであった。

列王紀下 13:6 交差参照

このセクションでは、聖書の理解を深めるために設計された詳細な交差参照を紹介します。以下には、この聖書の一節に関連するテーマや教えを反映した厳選された聖句が表示されます。画像をクリックすると、関連する聖書の一節の詳細な分析と神学的な洞察が表示されます。

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列王紀上 16:33 (JPN) »
アハブはまたアシラ像を造った。アハブは彼よりも先にいたイスラエルのすべての王にまさってイスラエルの神、主を怒らせることを行った。

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列王紀下 13:2 (JPN) »
彼は主の目の前に悪を行い、イスラエルに罪を犯させたネバテの子ヤラベアムの罪を行いつづけて、それを離れなかった。

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列王紀下 17:16 (JPN) »
彼らはその神、主のすべての戒めを捨て、自分のために二つの子牛の像を鋳て造り、またアシラ像を造り、天の万象を拝み、かつバアルに仕え、

列王紀下 10:29 JPN 聖書の一節の画像
列王紀下 10:29 (JPN) »
しかしエヒウはイスラエルに罪を犯させたネバテの子ヤラベアムの罪、すなわちベテルとダンにある金の子牛に仕えることをやめなかった。

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列王紀下 17:20 (JPN) »
主はイスラエルの子孫をことごとく捨て、彼らを苦しめ、彼らを略奪者の手にわたして、ついに彼らをみ前から打ちすてられた。

列王紀下 18:4 JPN 聖書の一節の画像
列王紀下 18:4 (JPN) »
高き所を除き、石柱をこわし、アシラ像を切り倒し、モーセの造った青銅のへびを打ち砕いた。イスラエルの人々はこの時までそのへびに向かって香をたいていたからである。人々はこれをネホシタンと呼んだ。

列王紀下 23:4 JPN 聖書の一節の画像
列王紀下 23:4 (JPN) »
こうして王は大祭司ヒルキヤと、それに次ぐ祭司たちおよび門を守る者どもに命じて、主の神殿からバアルとアシラと天の万象とのために作ったもろもろの器を取り出させ、エルサレムの外のキデロンの野でそれを焼き、その灰をベテルに持って行かせた。

列王紀上 16:26 JPN 聖書の一節の画像
列王紀上 16:26 (JPN) »
彼はネバテの子ヤラベアムのすべての道に歩み、ヤラベアムがイスラエルに罪を犯させ、彼らの偶像をもってイスラエルの神、主を怒らせたその罪を行った。

列王紀上 15:3 JPN 聖書の一節の画像
列王紀上 15:3 (JPN) »
彼はその父が先に行ったもろもろの罪をおこない、その心は父ダビデの心のようにその神、主に対して全く真実ではなかった。

申命記 32:15 JPN 聖書の一節の画像
申命記 32:15 (JPN) »
しかるにエシュルンは肥え太って、足でけった。あなたは肥え太って、つややかになり、自分を造った神を捨て、救の岩を侮った。

申命記 7:5 JPN 聖書の一節の画像
申命記 7:5 (JPN) »
むしろ、あなたがたはこのように彼らに行わなければならない。すなわち彼らの祭壇をこぼち、その石の柱を撃ち砕き、そのアシラ像を切り倒し、その刻んだ像を火で焼かなければならない。

列王紀下 13:6 聖書の一節の注解

2列王記 13:6 の聖書の解釈と意味

聖書の該当箇所: 2列王記 13:6 (「しかし、彼らは彼らの父祖の罪を犯したが、彼らはそれをやめなかった。」)

この聖書の箇所は、旧約聖書の中でイスラエルの歴史と神の意向を理解する上で重要な役割を果たします。以下に、公共のドメインのコメントariesを基にした解釈を提供します。

2列王記 13:6 の理解

この節は、イスラエルの王たちが、先祖たちの罪を繰り返したことを警告しています。これは、西暦の前における神の民とその行いに対する神の意向を示しています。

聖書の解釈

  • 神の怒り:この節は神の怒りを引き起こす罪を指摘しています。人々が神の意志に背く時、神は彼らに対して懲罰を行うことがあります。
  • 先祖の影響:先祖たちの行いが、彼らの子孫にどのように影響するかを示しています。イスラエルの民は過去の罪を懲りず、同じ道を進んでいます。
  • 悔い改めの必要性:聖書は悔い改めしないことが、さらなる滅びを引き起こす可能性があると警告しています。悔い改めは神との関係修復に必要です。

コメントariesの見解

次に、著名な聖書解説者たちの見解を参照し、2列王記 13:6 の深い意味を探ります。

マシュー・ヘンリーの解説

マシュー・ヘンリーは、この節が罪の影響を強調していると述べています。人々は罪を繰り返し、その結果として神の警告を無視することがあります。これは、個人および共同体の道徳的責任を浮き彫りにします。

アルバート・バーンズの解説

アルバート・バーンズは、先祖たちの罪が次の世代にも影響を及ぼすことの重要性に焦点を当てています。この警告は、現代に生きる我々にも適用され、家族や社会の中で持つべき責任を示しています。

アダム・クラークの解説

アダム・クラークは罪の影響が社会全体に広がる過程を詳述しています。彼はまた、悔い改めによって神との関係が回復される機会が常にあることも強調しています。

関連聖書の章とテーマ

この節は、以下のような他の聖書の箇所と関係があります:

  • エレミヤ 5:3 - 先祖の不従順の警告
  • エゼキエル 18:30 - 悔い改めの呼びかけ
  • ローマ 6:23 - 罪の報酬と死
  • 出エジプト記 20:5 - 罪の代償
  • ヨハネ 3:36 - 神の怒りが罪人に向けられる
  • Hebrews 12:1 - 罪からの解放と走ること
  • ヤコブ 1:15 - 罪の成就は死をもたらす

テーマ的聖書のつながり

2列王記 13:6 は以下のテーマと関連があります:

  • 罪の影響とその警告
  • 神の恵みと悔い改めの力
  • 歴史と教訓の学び

結論

この聖書の節は、個人と共同体が実行すべき道徳的選択について重要な教訓を提供します。過去の罪を反省し、未来に向けての悔い改めと神との和解を促進することが求められています。

※ 聖書の一節の注解はパブリックドメインの情報に基づいています。内容はAI技術によって生成および翻訳されています。修正や更新が必要な場合はお知らせください。ご意見は、情報の正確性と改善に役立ちます。

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