歴代志下 15:3 聖書の一節の意味

そもそも、イスラエルには長い間、まことの神がなく、教をなす祭司もなく、律法もなかった。

歴代志下 15:3 交差参照

このセクションでは、聖書の理解を深めるために設計された詳細な交差参照を紹介します。以下には、この聖書の一節に関連するテーマや教えを反映した厳選された聖句が表示されます。画像をクリックすると、関連する聖書の一節の詳細な分析と神学的な洞察が表示されます。

レビ記 10:11 JPN 聖書の一節の画像
レビ記 10:11 (JPN) »
また主がモーセによって語られたすべての定めを、イスラエルの人々に教えることができるためである」。

申命記 33:10 JPN 聖書の一節の画像
申命記 33:10 (JPN) »
彼らはあなたのおきてをヤコブに教え、あなたの律法をイスラエルに教え、薫香をあなたの前に供え、燔祭を祭壇の上にささげる。

列王紀上 12:28 JPN 聖書の一節の画像
列王紀上 12:28 (JPN) »
そこで王は相談して、二つの金の子牛を造り、民に言った、「あなたがたはもはやエルサレムに上るには、およばない。イスラエルよ、あなたがたをエジプトの国から導き上ったあなたがたの神を見よ」。

ローマ人への手紙 2:12 JPN 聖書の一節の画像
ローマ人への手紙 2:12 (JPN) »
そのわけは、律法なしに罪を犯した者は、また律法なしに滅び、律法のもとで罪を犯した者は、律法によってさばかれる。

ホセア書 3:4 JPN 聖書の一節の画像
ホセア書 3:4 (JPN) »
イスラエルの子らは多くの日の間、王なく、君なく、犠牲なく、柱なく、エポデおよびテラピムもなく過ごす。

ローマ人への手紙 7:8 JPN 聖書の一節の画像
ローマ人への手紙 7:8 (JPN) »
しかるに、罪は戒めによって機会を捕え、わたしの内に働いて、あらゆるむさぼりを起させた。すなわち、律法がなかったら、罪は死んでいるのである。

コリント人への第一の手紙 9:21 JPN 聖書の一節の画像
コリント人への第一の手紙 9:21 (JPN) »
律法のない人には-わたしは神の律法の外にあるのではなく、キリストの律法の中にあるのだが-律法のない人のようになった。律法のない人を得るためである。

テサロニケ人への第一の手紙 1:9 JPN 聖書の一節の画像
テサロニケ人への第一の手紙 1:9 (JPN) »
わたしたちが、どんなにしてあなたがたの所にはいって行ったか、また、あなたがたが、どんなにして偶像を捨てて神に立ち帰り、生けるまことの神に仕えるようになり、

テモテヘの第一の手紙 3:2 JPN 聖書の一節の画像
テモテヘの第一の手紙 3:2 (JPN) »
さて、監督は、非難のない人で、ひとりの妻の夫であり、自らを制し、慎み深く、礼儀正しく、旅人をもてなし、よく教えることができ、

ヨハネによる福音書 17:3 JPN 聖書の一節の画像
ヨハネによる福音書 17:3 (JPN) »
永遠の命とは、唯一の、まことの神でいますあなたと、また、あなたがつかわされたイエス・キリストとを知ることであります。

マタイによる福音書 2:4 JPN 聖書の一節の画像
マタイによる福音書 2:4 (JPN) »
そこで王は祭司長たちと民の律法学者たちとを全部集めて、キリストはどこに生れるのかと、彼らに問いただした。

マラキ書 2:7 JPN 聖書の一節の画像
マラキ書 2:7 (JPN) »
祭司のくちびるは知識を保ち、人々が彼の口から律法を尋ねるのが当然である。彼は万軍の主の使者だからだ。

ミカ書 3:11 JPN 聖書の一節の画像
ミカ書 3:11 (JPN) »
そのかしらたちは、まいないをとってさばき、その祭司たちは価をとって教え、その預言者たちは金をとって占う。しかもなお彼らは主に寄り頼んで、「主はわれわれの中におられるではないか、だから災はわれわれに臨むことがない」と言う。

エゼキエル書 44:21 JPN 聖書の一節の画像
エゼキエル書 44:21 (JPN) »
祭司はすべて内庭にはいる時は、酒を飲んではならない。

エレミヤ書 10:10 JPN 聖書の一節の画像
エレミヤ書 10:10 (JPN) »
しかし主はまことの神である。生きた神であり、永遠の王である。その怒りによって地は震いうごき、万国はその憤りに当ることができない。

ネヘミヤ記 8:9 JPN 聖書の一節の画像
ネヘミヤ記 8:9 (JPN) »
総督であるネヘミヤと、祭司であり、学者であるエズラと、民を教えるレビびとたちはすべての民に向かって「この日はあなたがたの神、主の聖なる日です。嘆いたり、泣いたりしてはならない」と言った。すべての民が律法の言葉を聞いて泣いたからである。

歴代志下 17:8 JPN 聖書の一節の画像
歴代志下 17:8 (JPN) »
また彼らと共にレビびとのうちからシマヤ、ネタニヤ、ゼバデヤ、アサヘル、セミラモテ、ヨナタン、アドニヤ、トビヤ、トバドニヤをつかわし、またこれらのレビびとと共に祭司エリシャマとヨラムをもつかわした。

ヨハネの第一の手紙 5:20 JPN 聖書の一節の画像
ヨハネの第一の手紙 5:20 (JPN) »
さらに、神の子がきて、真実なかたを知る知力をわたしたちに授けて下さったことも、知っている。そして、わたしたちは、真実なかたにおり、御子イエス・キリストにおるのである。このかたは真実な神であり、永遠のいのちである。

歴代志下 15:3 聖書の一節の注解

聖書の節の解釈:歴代誌第2 15章3節の意味

聖書の節:歴代誌第2 15章3節

聖書の参考:この節は、イスラエルの人々が神の戒めから離れていた期間について述べています。この時期、彼らは神に対する信仰を 잃っていたため、神は彼らを見捨てることになりました。

聖書の節の意味の要約

歴代誌第2 15章3節では、神を求める期間とそうでない期間の違いが強調されています。人々は神の存在を忘れ、苦しみの中で救いを求めず、神を離れていました。

解釈の観点

  • 神の不在:この節は、風のように移りゆく過去の記憶から神を求める警告を発している。
  • 回心の呼びかけ:神の言葉を再び求めることが、かつての繁栄への鍵になる。
  • 共同体の一体性:神を求めることで、イスラエルの民が一つに結束し、神に立ち返る重要性が示されている。

聖書の解釈と適用

歴代誌第2 15章3節は、現代に生きる私たちにとっても重要な教訓を提供しています。信仰を持ち続けることの重要性、そして神との関係を大切にすることは、人生における平安と繁栄につながります。

注釈者の見解

マシュー・ヘンリーの解釈:彼は、この節が神の見えざる手によってなされていることを強調し、神の偉大な計画の一部であることを示しています。

アルバート・バーンズの考察:バーンズは、この節が神を求めることの重要性を示し、信仰を持つことで神の恵を受けることができると述べています。

アダム・クラークの見解:クラークは、歴代誌が神の戒めに背く危険性を警告しているとし、過去の教訓を通して現在の信仰生活の重要性を説いています。

接続されている聖書の節

歴代誌第2 15章3節に関連する聖書の節を以下に挙げます:

  • 出エジプト記 20章3-5節
  • 申命記 4章29節
  • 詩篇 9篇10節
  • エレミヤ書 29章13節
  • 新約聖書 ルカによる福音書 11章9-10節
  • ローマ人への手紙 10章13節
  • ヤコブ書 4章8節

聖書の節意味の重要性

歴代誌第2 15章3節は、神と私たちの関係を再確認する機会を与えています。この節を通じて、神の声に耳を傾け、彼に立ち返ることの意義を学ぶことができます。私たちの信仰生活は、このように他の聖書の節と関連し合い、ますます深まっていくのです。

テーマ別の接続性

この節は、聖書全体における神を求めるテーマと深く結びついています。信者が神から離れ、再び立ち返ることが強調される重要な教訓がここに示されているのです。

まとめ

歴代誌第2 15章3節は、神への忠誠心が如何に人生を豊かにするかを示すものです。神を求め、他の聖書の教えと結びつけることによって、私たちの信仰はより強固になり、生活の中で神の存在を感じることができるようになります。

※ 聖書の一節の注解はパブリックドメインの情報に基づいています。内容はAI技術によって生成および翻訳されています。修正や更新が必要な場合はお知らせください。ご意見は、情報の正確性と改善に役立ちます。

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