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ローマ人への手紙 7:8 聖書の一節の意味
しかるに、罪は戒めによって機会を捕え、わたしの内に働いて、あらゆるむさぼりを起させた。すなわち、律法がなかったら、罪は死んでいるのである。
ローマ人への手紙 7:8 交差参照
このセクションでは、聖書の理解を深めるために設計された詳細な交差参照を紹介します。以下には、この聖書の一節に関連するテーマや教えを反映した厳選された聖句が表示されます。画像をクリックすると、関連する聖書の一節の詳細な分析と神学的な洞察が表示されます。

ローマ人への手紙 7:13 (JPN) »
では、善なるものが、わたしにとって死となったのか。断じてそうではない。それはむしろ、罪の罪たることが現れるための、罪のしわざである。すなわち、罪は、戒めによって、はなはだしく悪性なものとなるために、善なるものによってわたしを死に至らせたのである。

ヨハネによる福音書 15:24 (JPN) »
もし、ほかのだれもがしなかったようなわざを、わたしが彼らの間でしなかったならば、彼らは罪を犯さないですんだであろう。しかし事実、彼らはわたしとわたしの父とを見て、憎んだのである。
ローマ人への手紙 7:8 聖書の一節の注解
ローマ人への手紙 7:8 の聖書の意味
聖書の背景
ローマ人への手紙は、使徒パウロによる重要な教えを含んだ書簡であり、信仰における義と律法の関係について深く考察します。第7章では、パウロは律法の役割と罪との関係を説明しています。
ローマ人への手紙 7:8 の内容
この聖句は「しかし、罪は私に対して機会を得て、律法を通してあらゆる欲望を生じさせました。」と述べています。この文は罪がどのように人々の心に影響を与え、律法がその直接的な原因であるかを示しています。
聖書の意味の解説
以下は、マシュー・ヘンリー、アルバート・バーンズ、アダム・クラークなどのパブリックドメインの解説を基にした見解です。
- マシュー・ヘンリーの解釈:
ヘンリーは、パウロが罪による欲望の増大を示すことに焦点を当てています。律法は善悪を明確にし、人々はその指針を知ることで自らの罪を認識しますが、それと同時に、罪は律法を通じて誘惑を増幅させる力を持つと指摘しています。
- アルバート・バーンズの考察:
バーンズは罪が人の内面にどのように作用するかを掘り下げ、律法が示す道徳的基準が、実は人々の欲望を引き起こす原因であることを強調しています。律法が与えた「知識」によって、罪がどのように露呈するかについて詳述しています。
- アダム・クラークの見解:
クラークは、パウロが罪と律法の相互作用を強調していると解釈します。罪は律法を利用して欲望を煽り、結果的に人が従うべき神の教えに反するよう導く、という点を強調しています。
聖書の解釈における重要性
この聖句は、信者に対して深い自己反省を促します。律法が罪を明らかにする一方で、罪が欲望を引き起こすというパラドックスを理解することで、信者は神の恵みの必要性を認識します。
関連する聖書の引用
- ローマ人への手紙 3:20 - 律法によって罪の認識が生じる。
- ガラテヤ人への手紙 5:17 - 肉の欲望と霊の欲望の対立。
- 雅歌 1:15 - 欲望の美しさと危険。
- ヤコブの手紙 1:14-15 - 欲望が罪を生むメカニズム。
- ローマ人への手紙 6:12 - 罪の支配を拒む教え。
- 第一コリントの手紙 10:13 - 試練に対する神の助け。
- ピリピ人への手紙 3:19 - 肉の欲望に従う者たちへの警告。
結論
ローマ人への手紙 7:8は、信者に対して自己の罪を認識し、神の恵みを求める重要な仕組みを提示しています。聖書の他の部分とも関連づけ、副次的な学びを提供することができます。この章を通じて、律法と罪の関係がどのように信者の生活を形作っているのかについての深い洞察が得られます。
リソースと道具
- 聖書の共通参照ツールを使用して、両者の関連性を探る。
- 聖書の索引やコンコーダンスを活用して、類似のテーマや教えを見つける。
- 聖書の引用ガイドを用いて、相互に関連する聖書のテキストを調査する。
- 比較聖書研究方法論を用いて、異なる視点を検討する。
※ 聖書の一節の注解はパブリックドメインの情報に基づいています。内容はAI技術によって生成および翻訳されています。修正や更新が必要な場合はお知らせください。ご意見は、情報の正確性と改善に役立ちます。
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