コリント人への第二の手紙 3:7 聖書の一節の意味

もし石に彫りつけた文字による死の務が栄光のうちに行われ、そのためイスラエルの子らは、モーセの顔の消え去るべき栄光のゆえに、その顔を見つめることができなかったとすれば、

コリント人への第二の手紙 3:7 交差参照

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コリント人への第二の手紙 3:9 (JPN) »
もし罪を宣告する務が栄光あるものだとすれば、義を宣告する務は、はるかに栄光に満ちたものである。

ローマ人への手紙 10:4 JPN 聖書の一節の画像
ローマ人への手紙 10:4 (JPN) »
キリストは、すべて信じる者に義を得させるために、律法の終りとなられたのである。

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出エジプト記 31:18 (JPN) »
主はシナイ山でモーセに語り終えられたとき、あかしの板二枚、すなわち神が指をもって書かれた石の板をモーセに授けられた。

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コリント人への第二の手紙 3:6 (JPN) »
神はわたしたちに力を与えて、新しい契約に仕える者とされたのである。それは、文字に仕える者ではなく、霊に仕える者である。文字は人を殺し、霊は人を生かす。

コリント人への第一の手紙 13:10 JPN 聖書の一節の画像
コリント人への第一の手紙 13:10 (JPN) »
全きものが来る時には、部分的なものはすたれる。

コリント人への第二の手紙 3:3 JPN 聖書の一節の画像
コリント人への第二の手紙 3:3 (JPN) »
そして、あなたがたは自分自身が、わたしたちから送られたキリストの手紙であって、墨によらず生ける神の霊によって書かれ、石の板にではなく人の心の板に書かれたものであることを、はっきりとあらわしている。

出エジプト記 24:12 JPN 聖書の一節の画像
出エジプト記 24:12 (JPN) »
ときに主はモーセに言われた、「山に登り、わたしの所にきて、そこにいなさい。彼らを教えるために、わたしが律法と戒めとを書きしるした石の板をあなたに授けるであろう」。

コリント人への第二の手紙 3:13 JPN 聖書の一節の画像
コリント人への第二の手紙 3:13 (JPN) »
そしてモーセが、消え去っていくものの最後をイスラエルの子らに見られまいとして、顔におおいをかけたようなことはしない。

ローマ人への手紙 4:15 JPN 聖書の一節の画像
ローマ人への手紙 4:15 (JPN) »
いったい、律法は怒りを招くものであって、律法のないところには違反なるものはない。

ルカによる福音書 9:29 JPN 聖書の一節の画像
ルカによる福音書 9:29 (JPN) »
祈っておられる間に、み顔の様が変り、み衣がまばゆいほどに白く輝いた。

使徒行伝 6:15 JPN 聖書の一節の画像
使徒行伝 6:15 (JPN) »
議会で席についていた人たちは皆、ステパノに目を注いだが、彼の顔は、ちょうど天使の顔のように見えた。

ローマ人への手紙 7:10 JPN 聖書の一節の画像
ローマ人への手紙 7:10 (JPN) »
わたしは死んだ。そして、いのちに導くべき戒めそのものが、かえってわたしを死に導いて行くことがわかった。

詩篇 119:97 JPN 聖書の一節の画像
詩篇 119:97 (JPN) »
いかにわたしはあなたのおきてを愛することでしょう。わたしはひねもすこれを深く思います。

詩篇 119:174 JPN 聖書の一節の画像
詩篇 119:174 (JPN) »
主よ、わたしはあなたの救を慕います。あなたのおきてはわたしの喜びです。

申命記 9:15 JPN 聖書の一節の画像
申命記 9:15 (JPN) »
そこでわたしは身をめぐらして山を降りたが、山は火で焼けていた。契約の板二枚はわたしの両手にあった。

申命記 10:1 JPN 聖書の一節の画像
申命記 10:1 (JPN) »
その時、主はわたしに言われた、『おまえは、前のような石の板二枚を切って作り、山に登って、わたしのもとにきなさい。また木の箱一つを作りなさい。

ローマ人への手紙 7:12 JPN 聖書の一節の画像
ローマ人への手紙 7:12 (JPN) »
このようなわけで、律法そのものは聖なるものであり、戒めも聖であって、正しく、かつ善なるものである。

出エジプト記 32:19 JPN 聖書の一節の画像
出エジプト記 32:19 (JPN) »
モーセが宿営に近づくと、子牛と踊りとを見たので、彼は怒りに燃え、手からかの板を投げうち、これを山のふもとで砕いた。

ローマ人への手紙 7:22 JPN 聖書の一節の画像
ローマ人への手紙 7:22 (JPN) »
すなわち、わたしは、内なる人としては神の律法を喜んでいるが、

出エジプト記 32:15 JPN 聖書の一節の画像
出エジプト記 32:15 (JPN) »
モーセは身を転じて山を下った。彼の手には、かの二枚のあかしの板があった。板はその両面に文字があった。すなわち、この面にも、かの面にも文字があった。

出エジプト記 34:28 JPN 聖書の一節の画像
出エジプト記 34:28 (JPN) »
モーセは主と共に、四十日四十夜、そこにいたが、パンも食べず、水も飲まなかった。そして彼は契約の言葉、十誡を板の上に書いた。

出エジプト記 34:1 JPN 聖書の一節の画像
出エジプト記 34:1 (JPN) »
主はモーセに言われた、「あなたは前のような石の板二枚を、切って造りなさい。わたしはあなたが砕いた初めの板にあった言葉を、その板に書くであろう。

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申命記 9:9 (JPN) »
わたしが石の板すなわち主があなたがたと結ばれた契約の板を受けるために山に登った時、わたしは四十日四十夜、山にいて、パンも食べず水も飲まなかった。

申命記 4:13 JPN 聖書の一節の画像
申命記 4:13 (JPN) »
主はその契約を述べて、それを行うように、あなたがたに命じられた。それはすなわち十誡であって、主はそれを二枚の石の板に書きしるされた。

コリント人への第二の手紙 3:7 聖書の一節の注解

2コリント3:7の解説と意味

聖書の節: 2コリント3:7は、古い契約の栄光と新しい契約の栄光を対比させています。この節は、モーセの律法が人々に与えた栄光が、キリストによって成立した新しい約束と比較され、どれほど大きな違いがあるかを示しています。

聖書の節の背景

この節は、パウロがコリントの信者たちに対して手紙を書いたものであり、新しい契約の重要性を強調しています。モーセの律法は、罪を認識させるものであり、その影響力は人々に制約を与えていましたが、キリストは人々を自由にし、神との新しい関係を確立したのです。

2コリント3:7の解釈

この聖句は、以下のような重要なポイントを含んでいます:

  • 古い契約の栄光: モーセが与えた律法の栄光は、神の存在を反映していましたが、その栄光は一時的なものであり、完全な救いをもたらすものではありませんでした。
  • 新しい契約の栄光: キリストにおける新しい契約の栄光は、永遠のものであり、信者に対して真の自由と救いを与えます。
  • 霊の働き: 聖霊は、信者の心に新しい命を吹き込み、それによって彼らが神を知り、神に従う力を与えます。

解釈の考察

この節の解釈には、いくつかの古典的な聖書注釈からの洞察が含まれています。

  • マシュー・ヘンリー: 彼は、古い契約の栄光が過ぎ去ってしまうものであると強調し、それに対して新しい契約がもたらす栄光の持続性に注目しました。
  • アルバート・バーンズ: バーンズは、この栄光が新しい約束のもとでの神の恵みにより、より優れたものであると説明しました。
  • アダム・クラーク: クラークは、古い契約がいかに霊的な自由を与えられないものであったかを論じ、キリストによって成就された新しい契約の重要性を強調しました。

関連する聖書の節

この聖句は、以下の聖書の節と関連性があります:

  • 出エジプト記34:29-35 - モーセが神と面会したときの栄光
  • ローマ6:14 - 恵みによる罪からの解放
  • ガラテヤ3:24-25 - 律法は導き手である
  • ヘブル8:6 - より優れた約束
  • ヨハネ3:16 - 神の愛の啓示
  • ローマ8:1 - キリストにおける自由
  • エペソ2:8-9 - 恵みによる救い

聖書のつながり

2コリント3:7は、古い契約と新しい契約の違いを強調するだけでなく、キリスト教の中心的なメッセージを理解するためのもととなります。この節を深く理解することで、信者はキリストの価値を知り、神との関係を深めることができます。以下は、この節とのつながりを持つテーマについての考察です:

  • 律法と恵みの対比
  • 神の栄光の変化と永続性
  • 信仰による義と行いによる義

結論

2コリント3:7は、聖書全体のメッセージを理解する上で非常に重要な節です。古い契約の制約と新しい契約の自由を対比させることで、パウロは信者にとっての希望を強調しました。この節を通して、信者は日々の生活の中で神の恵みをどのように受け入れ、生活に活かすかについての洞察を得ることができます。

※ 聖書の一節の注解はパブリックドメインの情報に基づいています。内容はAI技術によって生成および翻訳されています。修正や更新が必要な場合はお知らせください。ご意見は、情報の正確性と改善に役立ちます。

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