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ローマ人への手紙 7:10 聖書の一節の意味
わたしは死んだ。そして、いのちに導くべき戒めそのものが、かえってわたしを死に導いて行くことがわかった。
ローマ人への手紙 7:10 交差参照
このセクションでは、聖書の理解を深めるために設計された詳細な交差参照を紹介します。以下には、この聖書の一節に関連するテーマや教えを反映した厳選された聖句が表示されます。画像をクリックすると、関連する聖書の一節の詳細な分析と神学的な洞察が表示されます。

エゼキエル書 20:21 (JPN) »
しかしその子どもたちはわたしにそむき、わが定めに歩まず、人がこれを行うことによって、生きることのできるわたしのおきてを守り行わず、わが安息日を汚した。そこでわたしはわが憤りを彼らの上に注ぎ、荒野で彼らに対し、わが怒りを漏らそうと思った。

エゼキエル書 20:13 (JPN) »
しかしイスラエルの家は荒野でわたしにそむき、わたしの定めに歩まず、人がそれを行うことによって、生きることのできるわたしのおきてを捨て、大いにわたしの安息日を汚した。そこでわたしは荒野で、わたしの憤りを彼らの上に注ぎ、これを滅ぼそうと思ったが、

ルカによる福音書 10:27 (JPN) »
彼は答えて言った、「『心をつくし、精神をつくし、力をつくし、思いをつくして、主なるあなたの神を愛せよ』。また、『自分を愛するように、あなたの隣り人を愛せよ』とあります」。

コリント人への第二の手紙 3:7 (JPN) »
もし石に彫りつけた文字による死の務が栄光のうちに行われ、そのためイスラエルの子らは、モーセの顔の消え去るべき栄光のゆえに、その顔を見つめることができなかったとすれば、
ローマ人への手紙 7:10 聖書の一節の注解
ローマ人への手紙 7:10 の解釈
ローマ人への手紙 7:10は、パウロが律法についての自身の経験を語る重要な聖句です。この節は、律法が罪を引き起こす結果となり、善を行おうとする意志と実際の行動との間の葛藤を明らかにしています。
聖句の背景
この文脈において、パウロは信者が律法から解放されたことを説明しており、律法そのものは悪ではなく、むしろ罪を意識させる役割を果たします。律法は神の意志を示しますが、人間の罪深い性質がそれを反発させ、善を行うことを妨げるのです。
聖句の意味
- 律法は罪を示す:パウロによると、律法が善であることを知ることで、私たちの悪い行動がいかに神から離れているかを理解できます。
- 内なる葛藤:神の律法に従いたいという願望と、実際には罪を犯してしまうこの矛盾が、信者の内で起こります。
- 生命を与えることへの無力感:律法は実際には私たちを救うことができず、責めるだけであるため、この経験から救いの必要が浮き彫りになります。
神学的な考察
パウロはこの矛盾を通して、キリストによる新しい契約の必要性を強調しています。律法が人間を罪に定めることで、最終的には信仰に基づく義がもたらされることが示されています。
他の聖句との関連
- ローマ人への手紙 3:20 - 律法によって罪が明らかにされることに言及。
- ガラテヤ人への手紙 3:24 - 律法はキリストへ導くための教育者の役割を果たす。
- エペソ人への手紙 2:8-9 - 信仰によって救われることの強調。
- ヨハネの福音書 3:17 - キリストの到来が罪を解消するためであること。
- 第一コリント人への手紙 15:56 - 罪は律法を通して力を持つことの説明。
- ヘブル人への手紙 10:1 - 律法の影と、来るべき真実のこと。
- ローマ人への手紙 8:1-2 - キリストイエスにある者には罪を責めるものはない。
聖句の解説
この聖句は、律法の本質と、信者に与えられた自由の対比を強調しています。私たちが律法のもとで苦しむ一方で、キリストにある自由によって本来の目的へ向かうことができるのです。このテーマは、キリスト教信仰の中核をなすものであり、パウロの教えの中で重要な位置を占めています。
聖句解釈のための道具
- 聖書の対照表
- 異なる翻訳の比較
- 聖書辞典
- 専門的な聖書注解書
- テーマ別研究ガイド
結論
ローマ人への手紙 7:10は、信者にとって重要な教訓を提供します。これは私たちがいかに律法と罪について理解を深め、キリストにおける救いを実感するかを教えています。このように、聖句同士の関連性を意識することで、聖書全体のメッセージをより深く理解することができます。
※ 聖書の一節の注解はパブリックドメインの情報に基づいています。内容はAI技術によって生成および翻訳されています。修正や更新が必要な場合はお知らせください。ご意見は、情報の正確性と改善に役立ちます。
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