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列王紀下 9:21 聖書の一節の意味
そこでヨラムが「車を用意せよ」と言ったので、車を用意すると、イスラエルの王ヨラムと、ユダの王アハジヤは、おのおのその車で出て行った。すなわちエヒウに会うために出ていって、エズレルびとナボテの地所で彼に会った。
列王紀下 9:21 交差参照
このセクションでは、聖書の理解を深めるために設計された詳細な交差参照を紹介します。以下には、この聖書の一節に関連するテーマや教えを反映した厳選された聖句が表示されます。画像をクリックすると、関連する聖書の一節の詳細な分析と神学的な洞察が表示されます。

歴代志下 22:7 (JPN) »
アハジヤがヨラムを見舞に行ったことによって滅びに至ったのは神によって定められたことである。すなわち彼がそこに着いた時、ヨラムと一緒に出て、ニムシの子エヒウを迎えた。エヒウは主がアハブの家を断ち滅ぼすために油を注がれた者である。

列王紀上 20:14 (JPN) »
アハブは言った、「だれにさせましょうか」。彼は言った、「主はこう仰せられる、『地方の代官の家来たちにさせよ』」。アハブは言った、「だれが戦いを始めましょうか」。彼は答えた、「あなたです」。

列王紀上 21:15 (JPN) »
イゼベルはナボテが石で撃ち殺されたのを聞くとすぐ、アハブに言った、「立って、あのエズレルびとナボテが、あなたに金で譲ることを拒んだぶどう畑を取りなさい。ナボテは生きていません。死んだのです」。

列王紀下 9:25 (JPN) »
エヒウはその副官ビデカルに言った、「彼を取りあげて、エズレルびとナボテの畑に投げ捨てなさい。かつて、わたしとあなたと、ふたり共に乗って、彼の父アハブに従ったとき、主が彼について、この預言をされたことを記憶しなさい。
列王紀下 9:21 聖書の一節の注解
聖書の詩 2列王記 9:21 の解釈と意味
聖書の詩: 2列王記 9:21 - この詩は、イスラエルの王としてのイエフの即位を示す非常に重要な瞬間です。この歴史的な出来事における神の主権と、人間の選択の重要性に関す重要な洞察を持っています。
この詩に関する解釈と説明
2列王記 9:21は、イエフがイスラエルの王として任命され、アハブ王の悪行を根絶するために、神の意志を遂行するために立ち上がる様子を描写しています。
以下は、著名な聖書注解者たちの見解から得たまとめです:
- マシュー・ヘンリーの解釈: ヘンリーは、行動が歴史を動かす力を持っていること、そして神の意志に従うことの重要性を強調しています。イエフの使命は神の計画の一部であり、彼の行動によってイスラエルは変わり得るという希望が示されています。
- アルバート・バーンズの見解: バーンズは、神がイエフを選んだ理由として、彼がアハブの家を裁くために選ばれたことを説明しています。ここには神の力と、悪に対する神の裁きの明確な意志が表れています。
- アダム・クラークの見解: クラークは、イエフの指導力と、その選びがもたらす変化について考察しています。神がイエフを用いることで、国が再び正しい道に戻される方法を語っています。
テーマ的なつながり
この詩は、さまざまな聖書のテーマや他の聖句と深くつながっています。
以下に、2列王記 9:21と関係のある他の聖句の例を挙げます:
- 列王記第一 19:16: エリシャをイエフにアナウンスする神の熱意。
- 列王記第一 21:21: アハブに対する神の裁きの宣告。
- エレミヤ書 1:10: 国や王国を象徴する神の権威。
- 詩篇 75:7: 神は王を立て、王を倒すことができる。
- イザヤ書 41:2: 神が選ぶリーダーに対する神の計画。
- エゼキエル書 37:22: イスラエルにおける回復の約束。
- マルコによる福音書 11:10: イエスの王国の到来。
聖書の解釈に向けたツールとしての役割
この聖句は、聖書研究における相互参照の重要性を理解するための素晴らしい素地を提供します。聖書の詩の意味を深め、他の文脈での解釈にやり取りする能力を高めるために、以下のリソースを活用できます:
- 聖書のコルコーダンス
- テマ別聖書リファレンスガイド
- 聖書の参照研究法
結論
2列王記 9:21を通じて、信者たちは神の約束に対する信頼を新たにし、神の導きで変化をもたらす力があることを学ぶことができます。この詩は、歴史の流れを通して神の計画がどのように実行されるかを示し、個々の選択が神の大きな計画に結びつくことを教えています。
※ 聖書の一節の注解はパブリックドメインの情報に基づいています。内容はAI技術によって生成および翻訳されています。修正や更新が必要な場合はお知らせください。ご意見は、情報の正確性と改善に役立ちます。
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