申命記 13:13 聖書の一節の意味

よこしまな人々があなたがたのうちに起って、あなたがたの知らなかった『ほかの神々に、われわれは行って仕えよう』と言って、その町に住む人々を誘惑したことを聞くならば、

申命記 13:13 交差参照

このセクションでは、聖書の理解を深めるために設計された詳細な交差参照を紹介します。以下には、この聖書の一節に関連するテーマや教えを反映した厳選された聖句が表示されます。画像をクリックすると、関連する聖書の一節の詳細な分析と神学的な洞察が表示されます。

ヨハネの第一の手紙 2:19 JPN 聖書の一節の画像
ヨハネの第一の手紙 2:19 (JPN) »
彼らはわたしたちから出て行った。しかし、彼らはわたしたちに属する者ではなかったのである。もし属する者であったなら、わたしたちと一緒にとどまっていたであろう。しかし、出て行ったのは、元来、彼らがみなわたしたちに属さない者であることが、明らかにされるためである。

申命記 13:2 JPN 聖書の一節の画像
申命記 13:2 (JPN) »
あなたに告げるそのしるしや奇跡が実現して、あなたがこれまで知らなかった『ほかの神々に、われわれは従い仕えよう』と言っても、

申命記 13:6 JPN 聖書の一節の画像
申命記 13:6 (JPN) »
同じ母に生れたあなたの兄弟、またはあなたのむすこ、娘、またはあなたのふところの妻、またはあなたと身命を共にする友が、ひそかに誘って『われわれは行って他の神々に仕えよう』と言うかも知れない。これはあなたも先祖たちも知らなかった神々、

コリント人への第二の手紙 6:15 JPN 聖書の一節の画像
コリント人への第二の手紙 6:15 (JPN) »
キリストとベリアルとなんの調和があるか。信仰と不信仰となんの関係があるか。

ヨハネによる福音書 8:44 JPN 聖書の一節の画像
ヨハネによる福音書 8:44 (JPN) »
あなたがたは自分の父、すなわち、悪魔から出てきた者であって、その父の欲望どおりを行おうと思っている。彼は初めから、人殺しであって、真理に立つ者ではない。彼のうちには真理がないからである。彼が偽りを言うとき、いつも自分の本音をはいているのである。彼は偽り者であり、偽りの父であるからだ。

列王紀上 21:10 JPN 聖書の一節の画像
列王紀上 21:10 (JPN) »
またふたりのよこしまな者を彼の前にすわらせ、そして彼を訴えて、『あなたは神と王とをのろった』と言わせなさい。こうして彼を引き出し、石で撃ち殺しなさい」。

列王紀上 21:13 JPN 聖書の一節の画像
列王紀上 21:13 (JPN) »
そしてふたりのよこしまな者がはいってきて、その前にすわり、そのよこしまな者たちが民の前でナボテを訴えて、「ナボテは神と王とをのろった」と言った。そこで人々は彼を町の外に引き出し、石で撃ち殺した。

サムエル記下 16:7 JPN 聖書の一節の画像
サムエル記下 16:7 (JPN) »
シメイはのろう時にこう言った、「血を流す人よ、よこしまな人よ、立ち去れ、立ち去れ。

サムエル記下 20:1 JPN 聖書の一節の画像
サムエル記下 20:1 (JPN) »
さて、その所にひとりのよこしまな人があって、名をシバといった。ビクリの子で、ベニヤミンびとであった。彼はラッパを吹いて言った、「われわれはダビデのうちに分がない。またエッサイの子のうちに嗣業を持たない。イスラエルよ、おのおのその天幕に帰りなさい」。

ユダの手紙 1:19 JPN 聖書の一節の画像
ユダの手紙 1:19 (JPN) »
彼らは分派をつくる者、肉に属する者、御霊を持たない者たちである。

サムエル記上 25:17 JPN 聖書の一節の画像
サムエル記上 25:17 (JPN) »
それで、あなたは今それを知って、自分のすることを考えてください。主人とその一家に災が起きるからです。しかも主人はよこしまな人で、話しかけることもできません」。

サムエル記上 2:12 JPN 聖書の一節の画像
サムエル記上 2:12 (JPN) »
さて、エリの子らは、よこしまな人々で、主を恐れなかった。

士師記 20:13 JPN 聖書の一節の画像
士師記 20:13 (JPN) »
それで今ギベアにいるあの悪い人々をわたしなさい。われわれは彼らを殺して、イスラエルから悪を除き去りましょう」。しかしベニヤミンの人々はその兄弟であるイスラエルの人々の言葉を聞きいれなかった。

士師記 19:22 JPN 聖書の一節の画像
士師記 19:22 (JPN) »
彼らが楽しく過ごしていた時、町の人々の悪い者どもがその家を取り囲み、戸を打ちたたいて、家のあるじである老人に言った、「あなたの家にきた人を出しなさい。われわれはその者を知るであろう」。

ヨハネの第一の手紙 3:10 JPN 聖書の一節の画像
ヨハネの第一の手紙 3:10 (JPN) »
神の子と悪魔の子との区別は、これによって明らかである。すなわち、すべて義を行わない者は、神から出た者ではない。兄弟を愛さない者も、同様である。

申命記 4:19 JPN 聖書の一節の画像
申命記 4:19 (JPN) »
あなたはまた目を上げて天を望み、日、月、星すなわちすべて天の万象を見、誘惑されてそれを拝み、それに仕えてはならない。それらのものは、あなたの神、主が全天下の万民に分けられたものである。

歴代志下 13:7 JPN 聖書の一節の画像
歴代志下 13:7 (JPN) »
また卑しい無頼のともがらが集まって彼にくみし、ソロモンの子レハベアムに敵したが、レハベアムは若く、かつ意志が弱くてこれに当ることができなかった。

列王紀下 17:21 JPN 聖書の一節の画像
列王紀下 17:21 (JPN) »
主はイスラエルをダビデの家から裂き離されたので、イスラエルはネバテの子ヤラベアムを王としたが、ヤラベアムはイスラエルに、主に従うことをやめさせ、大きな罪を犯させた。

サムエル記上 10:27 JPN 聖書の一節の画像
サムエル記上 10:27 (JPN) »
しかし、よこしまな人々は「この男がどうしてわれわれを救うことができよう」と言って、彼を軽んじ、贈り物をしなかった。しかしサウルは黙っていた。

サムエル記上 25:25 JPN 聖書の一節の画像
サムエル記上 25:25 (JPN) »
わが君よ、どうぞ、このよこしまな人ナバルのことを気にかけないでください。あの人はその名のとおりです。名はナバルで、愚かな者です。あなたのはしためであるわたしは、わが君なるあなたがつかわされた若者たちを見なかったのです。

サムエル記下 23:6 JPN 聖書の一節の画像
サムエル記下 23:6 (JPN) »
しかし、よこしまな人は、いばらのようで、手をもって取ることができないゆえ、みな共に捨てられるであろう。

申命記 13:13 聖書の一節の注解

申命記 13:13は、イスラエルの民が信仰を守るためにどのように行動すべきかを教えています。この節は、他者や異教の影響に対して警戒する重要性を強調しています。以下にこの聖句の解釈を公的なドメインの著作からまとめます。

聖句の概要

この聖句は、異なる神々を崇拝する者がイスラエルの中に現れることに対する警告です。神の教えに従わない者たちに対して、厳しい処罰が定められています。真の信仰を守るために、共同体全体が一丸となって行動する必要があります。

解釈のポイント

  • 神への忠誠: マシュー・ヘンリーによると、この聖句は真の神に対する忠誠がいかに重要かを示しています。忠誠を欠いた者はコミュニティを混乱させる危険があります。
  • 影響力: アダム・クラークは、他者に対する影響について警告し、信仰の毒が急速に広がる可能性があることを指摘しています。
  • 群れを守る: アルバート・バーンズは、神の言葉に従わない者を排除することが、共同体の purity を守る方法であると説明しています。

聖句の適用

この聖句は、現代のクリスチャンにも適用できます。信仰のコミュニティ内で、異なる教えが持ち込まれることに対する警戒心を持つことは重要です。私たちの信仰を守り、真実を告げる役割を果たすために、共同体としての一体感が求められます。

関連聖句

  • 申命記 6:14 - 他の神々を崇拝してはいけない。
  • 出エジプト記 22:20 - 異教徒に対しての警告。
  • 対比: 1コリント 15:33 - 交わりが人を堕落させること。
  • ローマ 16:17 - 異なる教えに目を光らせること。
  • ガラテヤ 1:8 - 他の福音を宣べ伝える者への呪い。
  • マタイ 7:15 - 偽預言者に対する警戒。
  • 使徒 20:29 - 狼が入ってくる前兆。

結論

申命記 13:13における神の命令は、信仰を保つためのものです。この聖句を通じて、私たちは信徒としての責任と、神の道を守る覚悟を新たにすることが求められています。

聖句の深い理解を促すために

私たちは、聖書の他の部分との関連を探ることで、この聖句の重要性をさらに高めることができます。相互に関連する聖句を交差参照することで、神のメッセージがどのように全体を通じて一貫しているかを見出すことができます。

※ 聖書の一節の注解はパブリックドメインの情報に基づいています。内容はAI技術によって生成および翻訳されています。修正や更新が必要な場合はお知らせください。ご意見は、情報の正確性と改善に役立ちます。

JPN 聖書の書物