申命記 25:9 聖書の一節の意味

その兄弟の妻は長老たちの目の前で、彼のそばに行き、その足のくつを脱がせ、その顔につばきして、答えて言わなければならない。『兄弟の家をたてない者には、このようにすべきです』。

申命記 25:9 交差参照

このセクションでは、聖書の理解を深めるために設計された詳細な交差参照を紹介します。以下には、この聖書の一節に関連するテーマや教えを反映した厳選された聖句が表示されます。画像をクリックすると、関連する聖書の一節の詳細な分析と神学的な洞察が表示されます。

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民数記 12:14 (JPN) »
主はモーセに言われた、「彼女の父が彼女の顔につばきしてさえ、彼女は七日のあいだ、恥じて身を隠すではないか。彼女を七日のあいだ、宿営の外で閉じこめておかなければならない。その後、連れもどしてもよい」。

ルツ記 4:7 JPN 聖書の一節の画像
ルツ記 4:7 (JPN) »
むかしイスラエルでは、物をあがなう事と、権利の譲渡について、万事を決定する時のならわしはこうであった。すなわち、その人は、自分のくつを脱いで、相手の人に渡した。これがイスラエルでの証明の方法であった。

創世記 38:8 JPN 聖書の一節の画像
創世記 38:8 (JPN) »
そこでユダはオナンに言った、「兄の妻の所にはいって、彼女をめとり、兄に子供を得させなさい」。

マルコによる福音書 10:34 JPN 聖書の一節の画像
マルコによる福音書 10:34 (JPN) »
また彼をあざけり、つばきをかけ、むち打ち、ついに殺してしまう。そして彼は三日の後によみがえるであろう」。

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マルコによる福音書 1:7 (JPN) »
彼は宣べ伝えて言った、「わたしよりも力のあるかたが、あとからおいでになる。わたしはかがんで、そのくつのひもを解く値うちもない。

マタイによる福音書 26:67 JPN 聖書の一節の画像
マタイによる福音書 26:67 (JPN) »
それから、彼らはイエスの顔につばきをかけて、こぶしで打ち、またある人は手のひらでたたいて言った、

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マタイによる福音書 27:30 (JPN) »
また、イエスにつばきをかけ、葦の棒を取りあげてその頭をたたいた。

イザヤ書 50:6 JPN 聖書の一節の画像
イザヤ書 50:6 (JPN) »
わたしを打つ者に、わたしの背をまかせ、わたしのひげを抜く者に、わたしのほおをまかせ、恥とつばきとを避けるために、顔をかくさなかった。

イザヤ書 20:2 JPN 聖書の一節の画像
イザヤ書 20:2 (JPN) »
その時に主はアモツの子イザヤによって語って言われた、「さあ、あなたの腰から荒布を解き、足からくつを脱ぎなさい」。そこでイザヤはそのようにし、裸、はだしで歩いた。

ヨブ記 30:10 JPN 聖書の一節の画像
ヨブ記 30:10 (JPN) »
彼らはわたしをいとい、遠くわたしをはなれ、わたしの顔につばきすることも、ためらわない。

ルツ記 4:10 JPN 聖書の一節の画像
ルツ記 4:10 (JPN) »
またわたしはマロンの妻であったモアブの女ルツをも買って、わたしの妻としました。これはあの死んだ者の名を起してその嗣業を伝え、死んだ者の名がその一族から、またその郷里の門から断絶しないようにするためです。きょうあなたがたは、その証人です」。

ヨハネによる福音書 1:27 JPN 聖書の一節の画像
ヨハネによる福音書 1:27 (JPN) »
それがわたしのあとにおいでになる方であって、わたしはその人のくつのひもを解く値うちもない」。

サムエル記上 2:30 JPN 聖書の一節の画像
サムエル記上 2:30 (JPN) »
それゆえイスラエルの神、主は仰せられる、『わたしはかつて、「あなたの家とあなたの父の家とは、永久にわたしの前に歩むであろう」と言った』。しかし今、主は仰せられる、『決してそうはしない。わたしを尊ぶ者を、わたしは尊び、わたしを卑しめる者は、軽んぜられるであろう。

申命記 25:9 聖書の一節の注解

申命記 25:9 の解説

この聖句は、古代イスラエルの法律と社会の倫理に関する重要な側面を示しています。聖書の解釈や理解を深めるためには、各種の公的ドメインの解説やコメントリーとともにこの節を探求することが有効です。以下に、申命記 25:9 の意味をまとめます。

聖句の背景

申命記 25:9 は、配偶者を失った兄弟のために未亡人が再婚する際の手続きについて詳述しています。この法令は、家族の名を保持し、共同体内の結束を促進する役割を果たしていました。

主な解釈ポイント

  • 倫理的責任:

    この聖句は、家族内の義務を強調し、特に兄弟の責任について触れています。ある兄弟が亡くなった場合、もう一人の兄弟が彼の未亡人と結婚することで、その家族の名誉を保つ義務があります。

  • 神の立法:

    この教えは神が与えた法律の一部であり、社会の調和と神の定めた順序を守るために重要です。

  • 神聖な義務:

    このような関係を持つことは法的な義務であると同時に、霊的な義務と見なされます。未亡人を再婚させることで、神の旨を全うすることになります。

古代イスラエルにおける文脈

この法は、特に当時の文化において、家族の結束と名譽を保つことがどれほど重要であったかを示しています。

関連する聖句

  • 創世記 38:8 - ユダとタマルの物語
  • 申命記 25:5 - 兄弟が一緒に住むことについて
  • ルツ記 4:1-10 - ボアズとルツの物語における贖いの概念
  • マタイによる福音書 22:24 - 復活の日の兄弟たちについての質問
  • ルカによる福音書 20:34 - 天の国での結婚についての教え
  • エレミヤ書 22:30 - 彼の後継者に関する神の言葉
  • レビ記 18:16 - 儀式的な結婚に関する命令

神の教えを理解するための道具としての聖書の交差参照

聖書のさまざまな箇所を相互に参照することは、聖書全体を通してメッセージの一貫性を理解するために不可欠です。以下は、聖書の交差参照を用いた学びの方法についての提案です。

交差参照を使った研究の進め方

  • 聖書のコンコルダンスを利用して、関連する節を見つける。
  • 各章のテーマを比較し、異なる視点からの洞察を得る。
  • 旧約と新約を結びつけることで、メッセージの全体像を把握する。

まとめ

申命記 25:9 は、家族の義務と神の法律の重要性について教えています。この聖句を理解することで、私たちの信仰と価値観を強化する助けとなります。聖書を通じて神の教えに従うことが、私たちの生活における指針となるでしょう。

※ 聖書の一節の注解はパブリックドメインの情報に基づいています。内容はAI技術によって生成および翻訳されています。修正や更新が必要な場合はお知らせください。ご意見は、情報の正確性と改善に役立ちます。

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