ガラテヤ人への手紙 2:21 聖書の一節の意味

わたしは、神の恵みを無にはしない。もし、義が律法によって得られるとすれば、キリストの死はむだであったことになる。

ガラテヤ人への手紙 2:21 交差参照

このセクションでは、聖書の理解を深めるために設計された詳細な交差参照を紹介します。以下には、この聖書の一節に関連するテーマや教えを反映した厳選された聖句が表示されます。画像をクリックすると、関連する聖書の一節の詳細な分析と神学的な洞察が表示されます。

ローマ人への手紙 11:6 JPN 聖書の一節の画像
ローマ人への手紙 11:6 (JPN) »
しかし、恵みによるのであれば、もはや行いによるのではない。そうでないと、恵みはもはや恵みでなくなるからである。

ガラテヤ人への手紙 3:21 JPN 聖書の一節の画像
ガラテヤ人への手紙 3:21 (JPN) »
では、律法は神の約束と相いれないものか。断じてそうではない。もし人を生かす力のある律法が与えられていたとすれば、義はたしかに律法によって実現されたであろう。

ヘブル人への手紙 7:11 JPN 聖書の一節の画像
ヘブル人への手紙 7:11 (JPN) »
もし全うされることがレビ系の祭司制によって可能であったら-民は祭司制の下に律法を与えられたのであるが-なんの必要があって、なお、「アロンに等しい」と呼ばれない、別な「メルキゼデクに等しい」祭司が立てられるのであるか。

コリント人への第一の手紙 15:14 JPN 聖書の一節の画像
コリント人への第一の手紙 15:14 (JPN) »
もしキリストがよみがえらなかったとしたら、わたしたちの宣教はむなしく、あなたがたの信仰もまたむなしい。

ガラテヤ人への手紙 5:2 JPN 聖書の一節の画像
ガラテヤ人への手紙 5:2 (JPN) »
見よ、このパウロがあなたがたに言う。もし割礼を受けるなら、キリストはあなたがたに用のないものになろう。

ガラテヤ人への手紙 2:16 JPN 聖書の一節の画像
ガラテヤ人への手紙 2:16 (JPN) »
人の義とされるのは律法の行いによるのではなく、ただキリスト・イエスを信じる信仰によることを認めて、わたしたちもキリスト・イエスを信じたのである。それは、律法の行いによるのではなく、キリストを信じる信仰によって義とされるためである。なぜなら、律法の行いによっては、だれひとり義とされることがないからである。

コリント人への第一の手紙 15:2 JPN 聖書の一節の画像
コリント人への第一の手紙 15:2 (JPN) »
もしあなたがたが、いたずらに信じないで、わたしの宣べ伝えたとおりの言葉を固く守っておれば、この福音によって救われるのである。

イザヤ書 49:4 JPN 聖書の一節の画像
イザヤ書 49:4 (JPN) »
しかし、わたしは言った、「わたしはいたずらに働き、益なく、むなしく力を費した。しかもなお、まことにわが正しきは主と共にあり、わが報いはわが神と共にある」と。

ローマ人への手紙 10:3 JPN 聖書の一節の画像
ローマ人への手紙 10:3 (JPN) »
なぜなら、彼らは神の義を知らないで、自分の義を立てようと努め、神の義に従わなかったからである。

ローマ人への手紙 8:31 JPN 聖書の一節の画像
ローマ人への手紙 8:31 (JPN) »
それでは、これらの事について、なんと言おうか。もし、神がわたしたちの味方であるなら、だれがわたしたちに敵し得ようか。

マルコによる福音書 7:9 JPN 聖書の一節の画像
マルコによる福音書 7:9 (JPN) »
また、言われた、「あなたがたは、自分たちの言伝えを守るために、よくも神のいましめを捨てたものだ。

ガラテヤ人への手紙 2:18 JPN 聖書の一節の画像
ガラテヤ人への手紙 2:18 (JPN) »
もしわたしが、いったん打ちこわしたものを、再び建てるとすれば、それこそ、自分が違反者であることを表明することになる。

コリント人への第一の手紙 15:17 JPN 聖書の一節の画像
コリント人への第一の手紙 15:17 (JPN) »
もしキリストがよみがえらなかったとすれば、あなたがたの信仰は空虚なものとなり、あなたがたは、いまなお罪の中にいることになろう。

詩篇 33:10 JPN 聖書の一節の画像
詩篇 33:10 (JPN) »
主はもろもろの国のはかりごとをむなしくし、もろもろの民の企てをくじかれる。

エレミヤ書 8:8 JPN 聖書の一節の画像
エレミヤ書 8:8 (JPN) »
どうしてあなたがたは、『われわれには知恵がある、主のおきてがある』と言うことができようか。見よ、まことに書記の偽りの筆がこれを偽りにしたのだ。

ガラテヤ人への手紙 2:21 聖書の一節の注解

ガラテヤ人への手紙 2:21の意味: 「私は神の恵みによって義とされるのではなく、自分の義のためにキリストが無駄に死なせたとしたら、何のためにキリストは死なれたのか。」

この聖句は、使徒パウロが律法を通じて義を得ようとしている行為が、キリストの贖いの意味を損なうことを警告しています。以下に、パウロの議論の重要な点をまとめました。

  • 律法と恵みの対比

    パウロは、律法と信仰の義との対立を強調しています。人は律法を守ることであがなわれることはなく、むしろ神の恵みに信頼することが不可欠です。

  • キリストの死の目的

    キリストが十字架にかけられた理由は、人間の罪を負うためであり、この事実を否定することは、彼の死の意義を軽視することになります。

  • 神の恵みの重要性

    神の恵みは、信者が義とされる唯一の根拠であり、自らの行いではなく、キリストの行われた義によって救われるという教えを再確認しています。

  • 信仰の生活

    信者は、義とされることに感謝しつつ、神の恵みによって生きることが強調されています。自らの行いではなく、キリストの義に根ざした生活が求められます。

聖句の関連性

  • ローマ人への手紙 3:20 - 律法によっては一人の義人も得られない。
  • エペソ人への手紙 2:8-9 - 恵みによって、信仰を通じて救われる。
  • ローマ人への手紙 5:1 - 信仰によって義とされ、神との平和を得る。
  • コリント人への手紙第二 5:21 - 神は無罪のかたを罪とされ、私たちが神の義となるため。
  • ガラテヤ人への手紙 3:11 - 律法による義は神からの信仰によらないことを示す。
  • フィリピ人への手紙 3:9 - キリストにあって義を得ることが目標。
  • ヘブライ人への手紙 10:29 - 神の恵みを軽く見ることは重大な過失である。

結論

ガラテヤ人への手紙 2章21節は、信者が神の義を受け入れるためには、自らの努力ではなく、キリストによる救いの恵みを強調します。これは、全ての聖書のメッセージに通じるテーマであり、他の聖句とも深く関連しています。この理解を深めるためには、聖書の交差参照や他の聖句との比較研究が非常に有益です。

この聖句に関連する他の聖句やキリスト教の教えを通じて、聖書の理解をさらに深めることが可能です。また、聖書の交差参照を用いることで、関連するテーマや教えを効率的に探求することができます。

※ 聖書の一節の注解はパブリックドメインの情報に基づいています。内容はAI技術によって生成および翻訳されています。修正や更新が必要な場合はお知らせください。ご意見は、情報の正確性と改善に役立ちます。

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