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ローマ人への手紙 11:6 聖書の一節の意味
しかし、恵みによるのであれば、もはや行いによるのではない。そうでないと、恵みはもはや恵みでなくなるからである。
ローマ人への手紙 11:6 交差参照
このセクションでは、聖書の理解を深めるために設計された詳細な交差参照を紹介します。以下には、この聖書の一節に関連するテーマや教えを反映した厳選された聖句が表示されます。画像をクリックすると、関連する聖書の一節の詳細な分析と神学的な洞察が表示されます。

テモテヘの第二の手紙 1:9 (JPN) »
神はわたしたちを救い、聖なる招きをもって召して下さったのであるが、それは、わたしたちのわざによるのではなく、神ご自身の計画に基き、また、永遠の昔にキリスト・イエスにあってわたしたちに賜わっていた恵み、

申命記 9:4 (JPN) »
あなたの神、主があなたの前から彼らを追い払われた後に、あなたは心のなかで『わたしが正しいから主はわたしをこの地に導き入れてこれを獲させられた』と言ってはならない。この国々の民が悪いから、主はこれをあなたの前から追い払われるのである。

コリント人への第一の手紙 15:10 (JPN) »
しかし、神の恵みによって、わたしは今日あるを得ているのである。そして、わたしに賜わった神の恵みはむだにならず、むしろ、わたしは彼らの中のだれよりも多く働いてきた。しかしそれは、わたし自身ではなく、わたしと共にあった神の恵みである。
ローマ人への手紙 11:6 聖書の一節の注解
ローマ人への手紙 11:6 の聖書解釈
聖句: ローマ人への手紙 11:6
聖句の内容: 「もし恵みによるなら、もはや働きによらない。さもなくば、恵みはもはや恵みではない。もし働きによるなら、もはや恵みではない。さもなくば、その働きはもはや働きではない。」
聖句の意味と解釈
ローマ人への手紙 11:6は、神の救いの恵みと人間の努力との関係を強調しています。この聖句は、神の恵みが信者に与えられるものであり、信者が自らの偉業ではなく、神の無償の恵みによって救われることを明確に示しています。
公に利用可能な解説者の見解
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マシュー・ヘンリーの解釈:
ヘンリーは、神の恩恵は人間の働きによって影響されるものではなく、全く神の自由意志によるものであると述べています。彼は、人間の努力が神の恵みを校正することはできず、救いは必ず恵みによって達成されるべきであると強調します。
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アルバート・バーンズの解釈:
バーンズは、ここでの「働き」は人間の富や善行を表していると考え、この聖句が示すメッセージは、神からの賜物である恵みが人間の働きと対立するものであるということだと説明しています。
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アダム・クラークの解釈:
クラークは、この聖句の中で神の恵みがいかにして信者の生活を変え、また続ける励みになるかを強調しています。彼は、信者が恵みによって行われる生き方を選ぶことについての重要性を語ります。
聖句の背景とテーマ
この聖句は、全体としてローマ人への手紙の文脈内で、恵みと行いについての論争の中心に位置しています。パウロは、ユダヤ人と異邦人の救いの計画について言及しており、恵みがすべての人に等しく与えられるべきであることを主張しています。
聖句関連の他の聖書引用
- エペソ人への手紙 2:8-9: 恵みによって救われることの重要性を示しています。
- ローマ人への手紙 3:28: 信仰による義認についての教えが含まれています。
- テモテへの第一の手紙 1:9-10: 法に基づく行いが救いに寄与しないことを強調しています。
- ガラテヤ人への手紙 2:16: 信仰によって義とされる心情が述べられています。
- ローマ人への手紙 9:16: 神の恵みが人の意志や努力によらないことが述べられています。
- ローマ人への手紙 4:4-5: 行いが報いをもたらさないことを説明しています。
- フィリピ人への手紙 3:9: 自分の義ではなく、キリストによる義を求める信者の姿勢が示されています。
結論
ローマ人への手紙 11:6は、神の救いを受けるための無償の恵みの重要性を強調しており、信者が行う善行や努力ではなく、主の恵みに依存する必要があることを教えています。この聖句を通じて、信者に与えられる恵みの深さと、その恵みによって生きることの重要性が伝えられます。
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※ 聖書の一節の注解はパブリックドメインの情報に基づいています。内容はAI技術によって生成および翻訳されています。修正や更新が必要な場合はお知らせください。ご意見は、情報の正確性と改善に役立ちます。
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