ヘブル人への手紙 9:9 聖書の一節の意味

この幕屋というのは今の時代に対する比喩である。すなわち、供え物やいけにえはささげられるが、儀式にたずさわる者の良心を全うすることはできない。

ヘブル人への手紙 9:9 交差参照

このセクションでは、聖書の理解を深めるために設計された詳細な交差参照を紹介します。以下には、この聖書の一節に関連するテーマや教えを反映した厳選された聖句が表示されます。画像をクリックすると、関連する聖書の一節の詳細な分析と神学的な洞察が表示されます。

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ヘブル人への手紙 5:1 (JPN) »
大祭司なるものはすべて、人間の中から選ばれて、罪のために供え物といけにえとをささげるように、人々のために神に仕える役に任じられた者である。

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ヘブル人への手紙 10:11 (JPN) »
こうして、すべての祭司は立って日ごとに儀式を行い、たびたび同じようないけにえをささげるが、それらは決して罪を除き去ることはできない。

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ローマ人への手紙 5:14 (JPN) »
しかし、アダムからモーセまでの間においても、アダムの違反と同じような罪を犯さなかった者も、死の支配を免れなかった。このアダムは、きたるべき者の型である。

ガラテヤ人への手紙 3:21 JPN 聖書の一節の画像
ガラテヤ人への手紙 3:21 (JPN) »
では、律法は神の約束と相いれないものか。断じてそうではない。もし人を生かす力のある律法が与えられていたとすれば、義はたしかに律法によって実現されたであろう。

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ヘブル人への手紙 7:11 (JPN) »
もし全うされることがレビ系の祭司制によって可能であったら-民は祭司制の下に律法を与えられたのであるが-なんの必要があって、なお、「アロンに等しい」と呼ばれない、別な「メルキゼデクに等しい」祭司が立てられるのであるか。

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ヘブル人への手紙 7:18 (JPN) »
このようにして、一方では、前の戒めが弱くかつ無益であったために無効になると共に、

ヘブル人への手紙 11:19 JPN 聖書の一節の画像
ヘブル人への手紙 11:19 (JPN) »
彼は、神が死人の中から人をよみがえらせる力がある、と信じていたのである。だから彼は、いわば、イサクを生きかえして渡されたわけである。

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ペテロの第一の手紙 1:11 (JPN) »
彼らは、自分たちのうちにいますキリストの霊が、キリストの苦難とそれに続く栄光とを、あらかじめあかしした時、それは、いつの時、どんな場合をさしたのかを、調べたのである。

ヘブル人への手紙 9:13 JPN 聖書の一節の画像
ヘブル人への手紙 9:13 (JPN) »
もし、やぎや雄牛の血や雌牛の灰が、汚れた人たちの上にまきかけられて、肉体をきよめ聖別するとすれば、

ヘブル人への手紙 10:1 JPN 聖書の一節の画像
ヘブル人への手紙 10:1 (JPN) »
いったい、律法はきたるべき良いことの影をやどすにすぎず、そのものの真のかたちをそなえているものではないから、年ごとに引きつづきささげられる同じようないけにえによっても、みまえに近づいて来る者たちを、全うすることはできないのである。

ヘブル人への手紙 9:24 JPN 聖書の一節の画像
ヘブル人への手紙 9:24 (JPN) »
ところが、キリストは、ほんとうのものの模型にすぎない、手で造った聖所にはいらないで、上なる天にはいり、今やわたしたちのために神のみまえに出て下さったのである。

詩篇 51:16 JPN 聖書の一節の画像
詩篇 51:16 (JPN) »
あなたはいけにえを好まれません。たといわたしが燔祭をささげてもあなたは喜ばれないでしょう。

ヘブル人への手紙 11:39 JPN 聖書の一節の画像
ヘブル人への手紙 11:39 (JPN) »
さて、これらの人々はみな、信仰によってあかしされたが、約束のものは受けなかった。

詩篇 40:6 JPN 聖書の一節の画像
詩篇 40:6 (JPN) »
あなたはいけにえと供え物とを喜ばれない。あなたはわたしの耳を開かれた。あなたは燔祭と罪祭とを求められない。

ペテロの第一の手紙 3:21 JPN 聖書の一節の画像
ペテロの第一の手紙 3:21 (JPN) »
この水はバプテスマを象徴するものであって、今やあなたがたをも救うのである。それは、イエス・キリストの復活によるのであって、からだの汚れを除くことではなく、明らかな良心を神に願い求めることである。

ヘブル人への手紙 9:9 聖書の一節の注解

ヘブライ人への手紙 9:9の聖書解説

ヘブライ人への手紙 9:9は、「これは、今の時代の象徴であり、贖いのための奉納が行われる場所を指している」という意味を含んでいます。この聖句は、旧約時代の祭司が執り行う儀式と、キリストの贖いの業の対比を強調しています。

この聖句の背景

この手紙は、主にユダヤ人のクリスチャンに向けて書かれており、旧約の制度と新約の真理を対比しています。著者は、モーセの律法に基づく祭司職と、キリストが成立させた新しい契約に焦点を当てています。

聖句の解釈

ヘブライ人への手紙 9:9は、祭司の役割とその誤りを指摘するものであり、贖いのための動物の生け贄が繰り返される必要があったことを示しています。そして、キリストによる唯一の生け贄が、人類の罪の完全な贖いとして成就したことを暗示しています。

コメントの要約

  • マシュー・ヘンリーの解説: 彼は、この聖句が旧約の儀式が本質的には人間の心の状態を外面的に示すものであり、それが内面的な変化に至ることを求めていたと指摘しています。
  • アルバート・バーンズの解説: バーンズはこの聖句を通じて、旧約の儀式が新約において如何に完全な形で成就されたのかを論じています。彼はキリストが贖いにおいて如何に重要な役割を果たしたかに焦点を当てています。
  • アダム・クラークの解説: クラークは、この聖句が第一の契約に関連する儀式の限界を示していると論じ、キリストの到来によってそれが如何に終焉を迎えたかに言及しています。

この聖句の関連聖句

  • ヘブライ人への手紙 10:1 - 祭司の職務とその限界
  • ローマ人への手紙 3:25 - キリストの贖いの目的
  • ペテロの手紙第一 1:19 - 無欠の小羊としてのキリスト
  • エフェソ人への手紙 2:13 - キリストによる和解
  • ヨハネの福音書 1:29 - 世の罪を取り除く神の小羊
  • マタイの福音書 5:17 - 律法の成就者としてのキリスト
  • ガラテヤ人への手紙 3:24 - 律法はキリストに導くものである

聖書解釈と有用性

聖書のこの部分を理解することは、私たちが信仰を持つ上で非常に重要です。旧約の儀式と新約の贖いとの関係を明確に理解することによって、私たちは神の計画の全体像を視覚化できます。

交差参照の重要性

聖書の解釈において、交差参照は非常に重要です。ヘブライ人への手紙のこの聖句は、他の聖句とつながり、神の約束がどのように進化してきたかを示しています。これにより、信者は理解を深め、信仰を強化することができます。

スクリプチャーの交差参照の利用法

聖書の交差参照を使用することで、異なる聖句の関連を見つけることができ、テーマや教訓においてより深い洞察を得ることが可能になります。例えば、旧約と新約の間のつながりを確認することで、キリストの役割をより深く理解する助けとなります。

結論

ヘブライ人への手紙 9:9は、旧約の儀式が持つ象徴性と、それがどのようにして新約におけるキリストによる贖いに結びつくかを強調しています。この理解を通じて、信者は神との関係をより深く育むことができるのです。

他の関連する聖書のテーマ

さらに、聖書には他にも多くのテーマが存在します。これらのテーマを探ることで、信仰の旅をサポートし、理解を深めることができます。このような関連を確認するためには、適切な聖書の参照リソースを使用することが不可欠です。

※ 聖書の一節の注解はパブリックドメインの情報に基づいています。内容はAI技術によって生成および翻訳されています。修正や更新が必要な場合はお知らせください。ご意見は、情報の正確性と改善に役立ちます。

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