ヨハネによる福音書 5:18 聖書の一節の意味

このためにユダヤ人たちは、ますますイエスを殺そうと計るようになった。それは、イエスが安息日を破られたばかりではなく、神を自分の父と呼んで、自分を神と等しいものとされたからである。

ヨハネによる福音書 5:18 交差参照

このセクションでは、聖書の理解を深めるために設計された詳細な交差参照を紹介します。以下には、この聖書の一節に関連するテーマや教えを反映した厳選された聖句が表示されます。画像をクリックすると、関連する聖書の一節の詳細な分析と神学的な洞察が表示されます。

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ヨハネによる福音書 10:33 (JPN) »
ユダヤ人たちは答えた、「あなたを石で殺そうとするのは、よいわざをしたからではなく、神を汚したからである。また、あなたは人間であるのに、自分を神としているからである」。

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ヨハネによる福音書 5:23 (JPN) »
それは、すべての人が父を敬うと同様に、子を敬うためである。子を敬わない者は、子をつかわされた父をも敬わない。

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ヨハネによる福音書 8:58 (JPN) »
イエスは彼らに言われた、「よくよくあなたがたに言っておく。アブラハムの生れる前からわたしは、いるのである」。

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ヨハネによる福音書 19:7 (JPN) »
ユダヤ人たちは彼に答えた、「わたしたちには律法があります。その律法によれば、彼は自分を神の子としたのだから、死罪に当る者です」。

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ヨハネによる福音書 10:30 (JPN) »
わたしと父とは一つである」。

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ヨハネによる福音書 5:16 (JPN) »
そのためユダヤ人たちは、安息日にこのようなことをしたと言って、イエスを責めた。

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ヨハネによる福音書 7:1 (JPN) »
そののち、イエスはガリラヤを巡回しておられた。ユダヤ人たちが自分を殺そうとしていたので、ユダヤを巡回しようとはされなかった。

ピリピ人への手紙 2:6 JPN 聖書の一節の画像
ピリピ人への手紙 2:6 (JPN) »
キリストは、神のかたちであられたが、神と等しくあることを固守すべき事とは思わず、

ヨハネの黙示録 22:1 JPN 聖書の一節の画像
ヨハネの黙示録 22:1 (JPN) »
御使はまた、水晶のように輝いているいのちの水の川をわたしに見せてくれた。この川は、神と小羊との御座から出て、

ゼカリヤ書 13:7 JPN 聖書の一節の画像
ゼカリヤ書 13:7 (JPN) »
万軍の主は言われる、「つるぎよ、立ち上がってわが牧者を攻めよ。わたしの次に立つ人を攻めよ。牧者を撃て、その羊は散る。わたしは手をかえして、小さい者どもを攻める。

ヨハネの黙示録 21:22 JPN 聖書の一節の画像
ヨハネの黙示録 21:22 (JPN) »
わたしは、この都の中には聖所を見なかった。全能者にして主なる神と小羊とが、その聖所なのである。

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ヨハネによる福音書 7:19 (JPN) »
モーセはあなたがたに律法を与えたではないか。それだのに、あなたがたのうちには、その律法を行う者がひとりもない。あなたがたは、なぜわたしを殺そうと思っているのか」。

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ヨハネによる福音書 8:54 (JPN) »
イエスは答えられた、「わたしがもし自分に栄光を帰するなら、わたしの栄光は、むなしいものである。わたしに栄光を与えるかたは、わたしの父であって、あなたがたが自分の神だと言っているのは、そのかたのことである。

ヨハネによる福音書 14:23 JPN 聖書の一節の画像
ヨハネによる福音書 14:23 (JPN) »
イエスは彼に答えて言われた、「もしだれでもわたしを愛するならば、わたしの言葉を守るであろう。そして、わたしの父はその人を愛し、また、わたしたちはその人のところに行って、その人と一緒に住むであろう。

ヨハネによる福音書 7:22 JPN 聖書の一節の画像
ヨハネによる福音書 7:22 (JPN) »
モーセはあなたがたに割礼を命じたので、(これは、実は、モーセから始まったのではなく、先祖たちから始まったものである)あなたがたは安息日にも人に割礼を施している。

ヨハネの黙示録 22:3 JPN 聖書の一節の画像
ヨハネの黙示録 22:3 (JPN) »
のろわるべきものは、もはや何ひとつない。神と小羊との御座は都の中にあり、その僕たちは彼を礼拝し、

ヨハネによる福音書 14:9 JPN 聖書の一節の画像
ヨハネによる福音書 14:9 (JPN) »
イエスは彼に言われた、「ピリポよ、こんなに長くあなたがたと一緒にいるのに、わたしがわかっていないのか。わたしを見た者は、父を見たのである。どうして、わたしたちに父を示してほしいと、言うのか。

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マタイによる福音書 12:5 (JPN) »
また、安息日に宮仕えをしている祭司たちは安息日を破っても罪にはならないことを、律法で読んだことがないのか。

ヨハネによる福音書 5:18 聖書の一節の注解

ヨハネによる福音書 5:18 解説

聖書の背景: ヨハネによる福音書 5:18 は、イエスが安息日の日に病人を癒したことに関する文脈であります。この出来事は、ユダヤ人の指導者たちにとって大きな論争を引き起こしました。イエスは神の子として自らの権威を明言し、神の働きを行う者としての自認を示しました。

聖書の節の内容

この聖句は次のように述べています: 「これによって彼は彼らが言ったのと同じように、神を自分の父と呼ぶことで、自分を神と等しい者としたから、ユダヤ人たちはなお一層彼を殺そうとした。」

重要な観点

  • 神の子としての自覚: イエスは神を「父」と呼び、その関係性を強調します。これにより、彼は神の権威と力を持つ者であることを示しています。
  • ユダヤ人の反応: イエスの神を父と呼ぶことは、当時のユダヤ法に対する重大な挑戦と見なされました。彼の行動は、彼らに対する怒りの原因となりました。
  • 神聖な使命: イエスは自己の使命が神聖であることを強調し、彼の行動が神の意志に基づいていることを指摘しました。

公的ドメイン解説の要約

この聖句について、マシュー・ヘンリー、アルバート・バーナーズ、アダム・クラークなどの解説者たちは次のように述べています:

マシュー・ヘンリーの見解

ヘンリーは、イエスが神の子としての位置を自覚していたことを強調し、彼の行為が新しい啓示をもたらしたと述べています。神の権威に従った行動が、宗教指導者たちに敵意を引き起こしたとしています。

アルバート・バーナーズの見解

バーナーズは、イエスの神を父とする呼びかけが、結果として彼の迫害を加速させた様子を描写しています。彼の宣言は、無視できない影響を与えるものであり、神との関係性についての新しい理解を提供しています。

アダム・クラークの見解

クラークは、この聖句を通じてイエスの神聖性を示し、彼が持つ権威がどのように理解されるべきかを考察しています。彼は、イエスの行動と教えが、神の意志に沿ったものであることを示しています。

この聖句の関連聖書節

  • ヨハネによる福音書 10:30 - 「私は父と一つである。」
  • ルカによる福音書 22:70 - 「お前は神の子か?」と尋ねる場面。
  • マタイによる福音書 26:63-66 - イエスの神聖な主張に対する裁判。
  • ヨハネによる福音書 1:1 - 「言葉は神であった。」
  • ヘブライ人への手紙 1:2 - 神は最後の日に子を通じて語った。
  • ヨハネによる福音書 14:10 - 「私が父の内におり、父が私の内におられること。」
  • コリント人への第一の手紙 15:28 - 「すべてのものが彼に服従する日。」

聖書の交差参照の重要性

この聖句は、イエスの神聖性や権威を理解する上で重要なポイントです。異なる聖書箇所を交差参照することで、彼の教えや使命、そしてそれがどのように受け入れられなかったかをより深く洞察できます。聖書が一貫したメッセージを持つことを示し、私たちが神の言葉を探求する際の重要なツールとなります。

聖書の理解を深めるためのリソース

聖書の交差参照を利用することで、以下のような研究が可能になります:

  • 聖書のテーマ間の比較分析。
  • パウロの手紙と他の書簡の関連性。
  • 旧約と新約の関連を探る詳細な研究。
  • 詩篇と新約の教えの交差を考察する。

※ 聖書の一節の注解はパブリックドメインの情報に基づいています。内容はAI技術によって生成および翻訳されています。修正や更新が必要な場合はお知らせください。ご意見は、情報の正確性と改善に役立ちます。

ヨハネによる福音書 5 (JPN) Verse Selection

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