ヨハネによる福音書 5:3 聖書の一節の意味

その廊の中には、病人、盲人、足なえ、やせ衰えた者などが、大ぜいからだを横たえていた。〔彼らは水の動くのを待っていたのである。

ヨハネによる福音書 5:3 交差参照

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マルコによる福音書 3:1 JPN 聖書の一節の画像
マルコによる福音書 3:1 (JPN) »
イエスがまた会堂にはいられると、そこに片手のなえた人がいた。

哀歌 3:26 JPN 聖書の一節の画像
哀歌 3:26 (JPN) »
主の救を静かに待ち望むことは、良いことである。

マタイによる福音書 15:30 JPN 聖書の一節の画像
マタイによる福音書 15:30 (JPN) »
すると大ぜいの群衆が、足なえ、不具者、盲人、おし、そのほか多くの人々を連れてきて、イエスの足もとに置いたので、彼らをおいやしになった。

ルカによる福音書 7:22 JPN 聖書の一節の画像
ルカによる福音書 7:22 (JPN) »
答えて言われた、「行って、あなたがたが見聞きしたことを、ヨハネに報告しなさい。盲人は見え、足なえは歩き、らい病人はきよまり、耳しいは聞え、死人は生きかえり、貧しい人々は福音を聞かされている。

ローマ人への手紙 8:25 JPN 聖書の一節の画像
ローマ人への手紙 8:25 (JPN) »
もし、わたしたちが見ないことを望むなら、わたしたちは忍耐して、それを待ち望むのである。

列王紀上 13:4 JPN 聖書の一節の画像
列王紀上 13:4 (JPN) »
ヤラベアム王は、神の人がベテルにある祭壇にむかって呼ばわる言葉を聞いた時、祭壇から手を伸ばして、「彼を捕えよ」と言ったが、彼にむかって伸ばした手が枯れて、ひっ込めることができなかった。

箴言 8:34 JPN 聖書の一節の画像
箴言 8:34 (JPN) »
わたしの言うことを聞き、日々わたしの門のかたわらでうかがい、わたしの戸口の柱のわきで待つ人はさいわいである。

ゼカリヤ書 11:17 JPN 聖書の一節の画像
ゼカリヤ書 11:17 (JPN) »
その羊の群れを捨てる愚かな牧者はわざわいだ。どうか、つるぎがその腕を撃ち、その右の目を撃つように。その腕は全く衰え、その右の目は全く見えなくなるように」。

ヤコブの手紙 5:7 JPN 聖書の一節の画像
ヤコブの手紙 5:7 (JPN) »
だから、兄弟たちよ。主の来臨の時まで耐え忍びなさい。見よ、農夫は、地の尊い実りを、前の雨と後の雨とがあるまで、耐え忍んで待っている。

ヨハネによる福音書 5:3 聖書の一節の注解

ヨハネによる福音書 5章3節 の意味と解釈

聖句:ヨハネによる福音書 5:3

背景:この節は、イエスがベテスダの池で働く奇跡について語っています。この地点には、病人たちが集まっており、天使が池をかき乱す時を待っていました。

聖句の要約

イエスが来て、長い間病に苦しんでいた人に癒しを与える場面が描かれています。この奇跡は、イエスの神の子としての力と、信仰による癒しのテーマを強調しています。

聖句の解釈

  • マタイ・ヘンリーの解釈:彼はこの節で、イエスがどのようにして病人に対して優しさを示し、また、彼の言葉に従うことの重要性を強調しています。病人の無力さと神の力の対比がここで非常に明確です。
  • アルバート・バーンズの解釈:バーンズによると、この奇跡は旧約の預言の成就であり、神が人々を癒すことを望んでいる証拠であるとされています。ここでの癒しは、人々が救われるための象徴と考えられます。
  • アダム・クラークの解釈:クラークは、ベテスダの池の神秘的な性質と、その周囲での集いが持つ霊的意義を掘り下げています。彼は、イエスの癒しが人間の苦しみへの神の介入を象徴していると述べています。

聖書の関連箇所

  • マタイによる福音書 8:16 - イエスが病気を癒す場面
  • ルカによる福音書 5:17-26 - イエスがしんどい行為を行なう話
  • ヨハネによる福音書 9:1-7 - 盲人を癒す奇跡
  • 詩篇 147:3 - 神が心の打ちひしがれた者を癒す
  • イザヤ書 53:5 - 傷によって癒されるという預言
  • マルコによる福音書 2:1-12 - 病人が癒される物語
  • 使徒行伝 3:6 - ペテロによる癒しの奇跡

テーマ的なつながり

この節は、イエスが信じる者に与える癒しの力に焦点を当てています。旧約と新約の関連性は、神の救済の計画の一環として、さまざまな形で現れています。

結論

ヨハネによる福音書 5:3は、癒しの奇跡を通してイエスの神聖な性質を明らかにする重要な節です。この聖句は、信仰の力、神の介入、そして癒しの希望を私たちに教えてくれます。

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