士師記 13:2 聖書の一節の意味

ここにダンびとの氏族の者で、名をマノアというゾラの人があった。その妻はうまずめで、子を産んだことがなかった。

士師記 13:2 交差参照

このセクションでは、聖書の理解を深めるために設計された詳細な交差参照を紹介します。以下には、この聖書の一節に関連するテーマや教えを反映した厳選された聖句が表示されます。画像をクリックすると、関連する聖書の一節の詳細な分析と神学的な洞察が表示されます。

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ヨシュア記 19:41 (JPN) »
その嗣業の領域には、ゾラ、エシタオル、イルシメシ、

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ヨシュア記 15:33 (JPN) »
平地では、エシタオル、ゾラ、アシナ、

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ルカによる福音書 1:7 (JPN) »
ところが、エリサベツは不妊の女であったため、彼らには子がなく、そしてふたりともすでに年老いていた。

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創世記 16:1 (JPN) »
アブラムの妻サライは子を産まなかった。彼女にひとりのつかえめがあった。エジプトの女で名をハガルといった。

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創世記 25:21 (JPN) »
イサクは妻が子を産まなかったので、妻のために主に祈り願った。主はその願いを聞かれ、妻リベカはみごもった。

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サムエル記上 1:2 (JPN) »
エルカナには、ふたりの妻があって、ひとりの名はハンナといい、ひとりの名はペニンナといった。ペニンナには子どもがあったが、ハンナには子どもがなかった。

士師記 13:2 聖書の一節の注解

士師記 13:2 の聖書の意味と解釈

聖書の朗読:「ダンの部族に属するゾーラの町にマノアという人がいて、彼には妻がいましたが、彼女は子供を産むことができませんでした。」(士師記 13:2)

聖書の解説

士師記 13:2 は、サムソンの誕生の前触れを示す重要な一節です。この章では、神が民衆を救うための教えと道具をどのように用いてきたかが述べられています。

マノアと彼の妻についての解釈

マノアの背景:この節では、ダン族のマノアという人が紹介されます。マノアは、信仰を持つ家族の代表として描写されており、彼の妻は不妊であることが強調されています。
不妊の意義:この妻の不妊は、特別な神の介入がなければその状況が変わらないことを示唆しています。これは後にサムソンが生まれる際の神の奇跡を強調します。

神の計画と救済の象徴

苦しみの中での希望:サムソンの誕生前に、不妊という状況は多くの家庭にとって試練であることを示しています。神はその苦しみの中で希望をもたらす計画を持ち、その計画はサムソンを通じて具現化されます。
救済の道具:サムソンはイスラエルの救済者となるために選ばれた特別な存在であり、彼の誕生は神がどのように彼の民を守るためにリーダーを与えるのかを示す重要な前触れです。

聖書におけるテーマ的な接続

神の介入:この節は他の聖書の話ともつながりがあります。特に、神が特別な目的のために個人を選ぶことが強調されている点です。

関連する聖書の交差参照

  • 創世記 16:1 - サラの不妊
  • ルツ記 4:13 - ボアズとルツ
  • サムエル記 I 1:5 - ハンナの不妊
  • ルカ 1:5-25 - ゼカリヤとエリサベツの不妊
  • ガラテヤ 4:4 - 神が定めた時に贈られた子
  • サムエル記 II 22:31 - 神の器の道
  • エペソ 3:20 - 神の力を超えた大きな計画

聖書のテーマ的な接続

士師記 13:2は、他の聖書の節と深く関連し、神がどうやって無から有を生じさせるか、また不可能から可能への変遷を示しています。これには以下のテーマが含まれます。

  • 神の奇跡 - 神が巧妙に人間の状況を変える力。
  • 神の選び - 特別な使命のために用いる人々。
  • 希望の芽生え - 難局からの神の救済の約束。

聖書の参考資料

本節に関しての理解を深めるためには、以下のリソースを利用することができます。

  • 聖書コンコルダンス
  • 聖書の交差参照ガイド
  • クロスリファレンス聖書研究方法
  • 包括的な聖書交差関連資料

まとめ

士師記 13:2は、サムソンの誕生の前触れであり、神の救済計画を示す重要な一節です。この節を通じて、私たちは神の介入能力や苦しみの中にある希望を見出し、他の聖書のテーマとの接続を理解することができます。

※ 聖書の一節の注解はパブリックドメインの情報に基づいています。内容はAI技術によって生成および翻訳されています。修正や更新が必要な場合はお知らせください。ご意見は、情報の正確性と改善に役立ちます。

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