レビ記 14:21 聖書の一節の意味

その人がもし貧しくて、それに手の届かない時は、自分のあがないのために揺り動かす愆祭として、雄の小羊一頭を取り、また素祭として油を混ぜた麦粉十分の一エパと、油一ログとを取り、

レビ記 14:21 交差参照

このセクションでは、聖書の理解を深めるために設計された詳細な交差参照を紹介します。以下には、この聖書の一節に関連するテーマや教えを反映した厳選された聖句が表示されます。画像をクリックすると、関連する聖書の一節の詳細な分析と神学的な洞察が表示されます。

レビ記 12:8 JPN 聖書の一節の画像
レビ記 12:8 (JPN) »
もしその女が小羊に手の届かないときは、山ばと二羽か、家ばとのひな二羽かを取って、一つを燔祭、一つを罪祭とし、祭司はその女のために、あがないをしなければならない。こうして女は清まるであろう』」。

レビ記 5:7 JPN 聖書の一節の画像
レビ記 5:7 (JPN) »
もし小羊に手のとどかない時は、山ばと二羽か、家ばとのひな二羽かを、彼が犯した罪のために償いとして主に携えてきて、一羽を罪祭に、一羽を燔祭にしなければならない。

コリント人への第二の手紙 8:12 JPN 聖書の一節の画像
コリント人への第二の手紙 8:12 (JPN) »
もし心から願ってそうするなら、持たないところによらず、持っているところによって、神に受けいれられるのである。

コリント人への第二の手紙 8:9 JPN 聖書の一節の画像
コリント人への第二の手紙 8:9 (JPN) »
あなたがたは、わたしたちの主イエス・キリストの恵みを知っている。すなわち、主は富んでおられたのに、あなたがたのために貧しくなられた。それは、あなたがたが、彼の貧しさによって富む者になるためである。

ルカによる福音書 21:2 JPN 聖書の一節の画像
ルカによる福音書 21:2 (JPN) »
また、ある貧しいやもめが、レプタ二つを入れるのを見て

ルカによる福音書 6:20 JPN 聖書の一節の画像
ルカによる福音書 6:20 (JPN) »
そのとき、イエスは目をあげ、弟子たちを見て言われた、「あなたがた貧しい人たちは、さいわいだ。神の国はあなたがたのものである。

箴言 22:2 JPN 聖書の一節の画像
箴言 22:2 (JPN) »
富める者と貧しい者とは共に世におる、すべてこれを造られたのは主である。

箴言 17:5 JPN 聖書の一節の画像
箴言 17:5 (JPN) »
貧しい者をあざける者はその造り主を侮る、人の災を喜ぶ者は罰を免れない。

ヨブ記 34:19 JPN 聖書の一節の画像
ヨブ記 34:19 (JPN) »
神は君たる者をもかたより見られることなく、富める者を貧しき者にまさって顧みられることはない。彼らは皆み手のわざだからである。

サムエル記上 2:8 JPN 聖書の一節の画像
サムエル記上 2:8 (JPN) »
貧しい者を、ちりのなかから立ちあがらせ、乏しい者を、あくたのなかから引き上げて、王侯と共にすわらせ、栄誉の位を継がせられる。地の柱は主のものであって、その柱の上に、世界をすえられたからである。

レビ記 1:14 JPN 聖書の一節の画像
レビ記 1:14 (JPN) »
もし主にささげる供え物が、鳥の燔祭であるならば、山ばと、または家ばとのひなを、その供え物としてささげなければならない。

レビ記 14:22 JPN 聖書の一節の画像
レビ記 14:22 (JPN) »
さらにその手の届く山ばと二羽、または家ばとのひな二羽を取らなければならない。その一つは罪祭のため、他の一つは燔祭のためである。

レビ記 5:11 JPN 聖書の一節の画像
レビ記 5:11 (JPN) »
もし二羽の山ばとにも、二羽の家ばとのひなにも、手の届かないときは、彼の犯した罪のために、供え物として麦粉十分の一エパを携えてきて、これを罪祭としなければならない。ただし、その上に油をかけてはならない。またその上に乳香を添えてはならない。これは罪祭だからである。

ヤコブの手紙 2:5 JPN 聖書の一節の画像
ヤコブの手紙 2:5 (JPN) »
愛する兄弟たちよ。よく聞きなさい。神は、この世の貧しい人たちを選んで信仰に富ませ、神を愛する者たちに約束された御国の相続者とされたではないか。

レビ記 14:21 聖書の一節の注解

レビ記 14:21 の聖書の意味

レビ記 14:21は、特にレビ記における清めの儀式に関する規定の一部であり、神の律法がどのように人々の生活、信仰、そして共同体に影響を与えるかを示しています。この聖句は、体の病、特に皮膚の症状についての神の教えがどのように生活に適用されるかを具体的に示しています。

聖書の解説と解釈

この聖句は、レビ記の文脈の中で、特定の儀式の手順に従って罪や不浄からの清めがどのように行われるかを詳細に説明しています。

  • マシュー・ヘンリー: ヘンリーは、この章全体の清めの儀式における神の義と恵みの重要性について強調しています。彼は、神がなぜそのような詳細な規則を設けたのか、罪からの真の回復と復元を通じて私たちがどのように神に近づくかの道を示していると述べています。
  • アルバート・バーンズ: バーンズは、レビ記における規則が本質的に外面的な清めから内面的な清めへと移行する過程を反映していると指摘しています。神の言葉に従うことが、純粋な心を持つための第一歩であると解説しています。
  • アダム・クラーク: クラークは、この聖句の意義を、神の律法を通して示される聖さの重要性と、信者に対する神の期待として解釈しています。彼はこの儀式を、信者がどのようにして神の前に立つにふさわしい者となるかを理解する手助けとしています。

聖書と関連する他の箇所

レビ記 14:21は、以下の聖句とテーマ的に関連しています:

  • レビ記 14:4 - 病気による儀式的清浄の導入
  • 申命記 24:8 - 皮膚病に関する法則
  • マタイ 8:3 - イエスが皮膚病の人を癒す場面
  • ルカ 5:12 - 皮膚病の人に対するイエスの医療
  • ヨハネ 13:10 - 清めの概念に関する教え
  • ピリピ 2:15 - 無垢であることの重要性
  • ペテロの手紙第一 2:9 - 神の選ばれた民としてのアイデンティティ

他の聖書の解説との関連性

この聖句の理解を深めるために、以下のキーワードを考慮することが重要です:

  • 聖書の節の意味
  • 聖書の解釈
  • 聖書の理解
  • 聖書の解説
  • 聖書の交差参照
  • 聖書のテーマ的な接続
  • 聖書の平行関係

レビ記 14:21 の神学的なポイント

レビ記 14:21は、神の律法がどのように人々に対して彼らの生活と信仰を形成するかを示しています。神は人々に「清さ」を求めることで、共同体全体が健康であることを願っています。この聖句は、外面的な清めの儀式を通じて、内面的な清さがいかに重要であるかを教えています。

結論

レビ記 14:21は、病からの清めの過程を通じて、神との関係を深める機会であるとともに、信者が神の規則に従って生きることがもたらす祝福を反映しています。この聖句を通じて、信者は神の律法が提供する道へと導かれ、苦しみや罪からの解放を得られることが示されています。

※ 聖書の一節の注解はパブリックドメインの情報に基づいています。内容はAI技術によって生成および翻訳されています。修正や更新が必要な場合はお知らせください。ご意見は、情報の正確性と改善に役立ちます。

JPN 聖書の書物