レビ記 5:7 聖書の一節
レビ記 5:7 聖書の一節の意味
もし小羊に手のとどかない時は、山ばと二羽か、家ばとのひな二羽かを、彼が犯した罪のために償いとして主に携えてきて、一羽を罪祭に、一羽を燔祭にしなければならない。
レビ記 5:7 交差参照
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レビ記 12:8 (JPN) »
もしその女が小羊に手の届かないときは、山ばと二羽か、家ばとのひな二羽かを取って、一つを燔祭、一つを罪祭とし、祭司はその女のために、あがないをしなければならない。こうして女は清まるであろう』」。

レビ記 14:21 (JPN) »
その人がもし貧しくて、それに手の届かない時は、自分のあがないのために揺り動かす愆祭として、雄の小羊一頭を取り、また素祭として油を混ぜた麦粉十分の一エパと、油一ログとを取り、

レビ記 5:8 (JPN) »
すなわち、これらを祭司に携えてきて、祭司はその罪祭のものを先にささげなければならない。すなわち、その頭を首の根のところで、摘み破らなければならない。ただし、切り離してはならない。

レビ記 14:31 (JPN) »
すなわち、その手の届くものの一つを罪祭とし、他の一つを燔祭として素祭と共にささげなければならない。こうして祭司は清められる者のために、主の前にあがないをするであろう。

レビ記 5:11 (JPN) »
もし二羽の山ばとにも、二羽の家ばとのひなにも、手の届かないときは、彼の犯した罪のために、供え物として麦粉十分の一エパを携えてきて、これを罪祭としなければならない。ただし、その上に油をかけてはならない。またその上に乳香を添えてはならない。これは罪祭だからである。
レビ記 5:7 聖書の一節の注解
レビ記 5:7 の聖書の解釈と意味
レビ記 5:7:「しかし、もし彼が彼の手の力がないなら、彼は彼の持っている二羽の小鳥、または二羽の鳩の雛を主に贈って、ひとつは罪のための供え物として、もうひとつは全焼の供え物として備えなければならない。」
この聖句の背景
レビ記は、古代イスラエルの祭司制度と、神への奉納と儀式についての規則を述べた書です。レビ記 5:7は、罪を犯した際の供え物について説明しています。この文脈において、神は人々が自らの罪を悔い、正しい行動を取ることを求めています。
聖書の注釈
以下に、著名な聖書の注釈者たちの解釈をまとめます。
- マシュー・ヘンリー: ヘンリーは、この聖句が罪を悔い、適切な贈り物を神に捧げることの重要性を強調しています。貧しい者が持っているもので神に近づき、悔い改める姿勢が大切であると述べています。
- アルバート・バーンズ: バーンズは、神が備え物を提供する際の条件を明確にすることで、神の公正さと配慮を示していると解釈します。悪しき行為の結果に対処する姿勢が大切であり、誰でも神に近づく手段が用意されていると述べています。
- アダム・クラーク: クラークは、この供え物が罪を示す象徴であり、全焼の供え物は神への完全な献身を表していると考えています。彼はこの聖句から、神が求めるのは金銭や資産だけでなく、心からの悔いと信仰であると強調します。
聖句の意味と解釈のポイント
レビ記 5:7は、罪を犯した際の捧げ物の重要性を示すものであり、神との関係における人間の責任を強調しています。以下は、この聖句の重要なポイントです:
- 神との関係: 神に近づくための供え物は、信仰と悔い改めの象徴である。
- 持っているものでの供え: 貧しい者でも、神に捧げることができるように配慮されている。
- 心の状態: 物質的な供え物よりも、神に対する心の姿勢が重要である。
関連する聖書の引用と相互参照
この聖句は、以下の聖書の引用と関連しています:
- レビ記 1:14 - 鳥の供え物についての指示。
- 詩篇 51:17 - 神が求めるのは打ち砕かれた心である。
- マタイ 5:24 - 捧げ物の前に兄弟との和解を求める重要性。
- ルカ 21:2-4 - 貧しい婦人の小額の供え物は大切である。
- ヘブル 9:22 - 血による贖いの重要性。
- ローマ 12:1 - 自己を生ける供え物として捧げること。
- 第一ペテロ 2:5 - 精霊の聖なる神殿としての役割。
結論としての聖句の理解
レビ記 5:7は、単なる供え物の規則以上のものであり、神との関係、悔い改めの心、奉納の重要性を示しています。私たちはこの聖句を通じて、神が求めるのは物質的な量ではなく、私たちの心の姿勢であることを学ぶことができます。この理解をもとに、他の聖句と交差させることで、より深い聖書の意味が見えてきます。
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- 聖書コンコード
- ビブル交差参照ガイド
- 交差参照聖書研究マニュアル
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