レビ記 16:5 聖書の一節の意味

またイスラエルの人々の会衆から雄やぎ二頭を罪祭のために取り、雄羊一頭を燔祭のために取らなければならない。

レビ記 16:5 交差参照

このセクションでは、聖書の理解を深めるために設計された詳細な交差参照を紹介します。以下には、この聖書の一節に関連するテーマや教えを反映した厳選された聖句が表示されます。画像をクリックすると、関連する聖書の一節の詳細な分析と神学的な洞察が表示されます。

歴代志下 29:21 JPN 聖書の一節の画像
歴代志下 29:21 (JPN) »
雄牛七頭、雄羊七頭、小羊七頭、雄やぎ七頭を引いてこさせ、国と聖所とユダのためにこれを罪祭とし、アロンの子孫である祭司たちに命じてこれを主の祭壇の上にささげさせた。

レビ記 8:2 JPN 聖書の一節の画像
レビ記 8:2 (JPN) »
「あなたはアロンとその子たち、およびその衣服、注ぎ油、罪祭の雄牛、雄羊二頭、種入れぬパン一かごを取り、

民数記 29:11 JPN 聖書の一節の画像
民数記 29:11 (JPN) »
また雄やぎ一頭を罪祭としてささげなければならない。これらは贖罪の罪祭と常燔祭とその素祭、および灌祭のほかのものである。

エズラ記 6:17 JPN 聖書の一節の画像
エズラ記 6:17 (JPN) »
すなわち神のこの宮の奉献式において、雄牛一百頭、雄羊二百頭、小羊四百頭をささげ、またイスラエルの部族の数にしたがって、雄やぎ十二頭をささげて、すべてのイスラエルびとのための罪祭とした。

ヘブル人への手紙 10:5 JPN 聖書の一節の画像
ヘブル人への手紙 10:5 (JPN) »
それだから、キリストがこの世にこられたとき、次のように言われた、「あなたは、いけにえやささげ物を望まれないで、わたしのために、からだを備えて下さった。

ローマ人への手紙 8:3 JPN 聖書の一節の画像
ローマ人への手紙 8:3 (JPN) »
律法が肉により無力になっているためになし得なかった事を、神はなし遂げて下さった。すなわち、御子を、罪の肉の様で罪のためにつかわし、肉において罪を罰せられたのである。

エゼキエル書 45:22 JPN 聖書の一節の画像
エゼキエル書 45:22 (JPN) »
その日に君たる者は、自身のため、また国のすべての民のため、雄牛をささげて罪祭とし、

レビ記 9:8 JPN 聖書の一節の画像
レビ記 9:8 (JPN) »
そこでアロンは祭壇に近づき、自分のための罪祭の子牛をほふった。

レビ記 4:13 JPN 聖書の一節の画像
レビ記 4:13 (JPN) »
もしイスラエルの全会衆があやまちを犯し、そのことが会衆の目に隠れていても、主のいましめにそむいて、してはならないことの一つをなして、とがを得たならば、

レビ記 8:14 JPN 聖書の一節の画像
レビ記 8:14 (JPN) »
彼はまた罪祭の雄牛を連れてこさせ、アロンとその子たちは、その罪祭の雄牛の頭に手を置いた。

ヘブル人への手紙 7:27 JPN 聖書の一節の画像
ヘブル人への手紙 7:27 (JPN) »
彼は、ほかの大祭司のように、まず自分の罪のため、次に民の罪のために、日々、いけにえをささげる必要はない。なぜなら、自分をささげて、一度だけ、それをされたからである。

レビ記 16:5 聖書の一節の注解

レビ記 16:5 の聖句の意味と解説

聖句の引用:「彼はまた、イスラエルの全会衆のために二匹の雄山羊を取り、いずれか一匹を主のために、もう一匹をアザゼルのために備えて捧げる。」(レビ記 16:5)

この聖句は、贖いの日(ヨム・キプール)の儀式の一部として、イスラエルの民が神に対して犯した罪を贖い、清めることを示しています。ここで言及されている二匹の雄山羊は、贖いの象徴として重要な役割を果たします。

聖句の解説

レビ記 16:5 は、贖いの日の儀式における山羊の重要性を強調しています。以下に、この聖句の解釈を示すために、主要な公的ドメインの解説(マシュー・ヘンリー、アルバート・バーンズ、アダム・クラークの見解)を統合しています。

マシュー・ヘンリーの解説

マシュー・ヘンリーはこの聖句を、神が贖いのための制度を設け、民がその儀式を通じて罪から解放されることを示していると解説しています。彼は、二匹の山羊が神の愛と義の象徴であると考えています。一匹は主に捧げられ、もう一匹はアザゼルへ送られることで、罪が民から遠く隔てられることを意味します。

アルバート・バーンズの解説

アルバート・バーンズは、レビ記 16:5 での山羊の分配について、聖なる儀式に従った適切な手順が示されていると述べています。彼はまた、アザゼルへの山羊は罪の贖いを象徴し、神の前から罪が取り除かれることを示唆しています。バーンズは、贖いのプロセスが神との関係において如何に重要であるかを強調します。

アダム・クラークの解説

アダム・クラークは、この聖句が与える霊的な意義について焦点を当てています。彼は、二匹の山羊は罪の贖いにとって必須であり、一つは神への献身、もう一つは罪を放棄することを象徴していると解説します。クラークはまた、贖いの儀式が新約聖書におけるキリストの犠牲とどのように関連しているかについての考察を提供しています。

聖句のテーマと関連性

レビ記 16:5 は贖いのテーマを中心にしており、以下のような多くの関連聖句があります:

  • 出エジプト記 30:10 - 祭司アロンが罪の贖いを行う
  • イザヤ書 53:6 - 主が私たちの罪を負った山羊
  • ヘブライ人への手紙 9:26 - キリストが一度の犠牲で贖いを成就したこと
  • ローマ人への手紙 3:25 - 恵みを通じての贖い
  • ローマ人への手紙 5:8 - 神の愛が私たちのために示されたこと
  • エペソ人への手紙 1:7 - 罪の赦しが贖いによること
  • 第一ペテロ 2:24 - キリストは私たちのために罪を身に負ったこと
  • コロサイ人への手紙 1:14 - 主にあっての贖いと罪の赦し
  • ヨハネによる福音書 1:29 - 神の子が世の罪を取り除くために来たこと
  • マタイによる福音書 20:28 - キリストが多くの人のために自らの命を与えたこと

結論

レビ記 16:5 は、贖いの儀式の中心的な要素を示しているだけでなく、神との関係の深さと罪の贖いにおける重要性を強調しています。この聖句を通じて得られる理解は、旧約と新約の両方におけるキリストの役割を明晰にし、読者に真の贖いの意味を考えさせます。さまざまな関連聖句との比較と相互参照を行うことで、聖書のテーマとそのつながりを深く理解することができます。」

※ 聖書の一節の注解はパブリックドメインの情報に基づいています。内容はAI技術によって生成および翻訳されています。修正や更新が必要な場合はお知らせください。ご意見は、情報の正確性と改善に役立ちます。

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