マルコによる福音書 12:26 聖書の一節の意味

死人がよみがえることについては、モーセの書の柴の篇で、神がモーセに仰せられた言葉を読んだことがないのか。『わたしはアブラハムの神、イサクの神、ヤコブの神である』とあるではないか。

マルコによる福音書 12:26 交差参照

このセクションでは、聖書の理解を深めるために設計された詳細な交差参照を紹介します。以下には、この聖書の一節に関連するテーマや教えを反映した厳選された聖句が表示されます。画像をクリックすると、関連する聖書の一節の詳細な分析と神学的な洞察が表示されます。

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出エジプト記 3:2 (JPN) »
ときに主の使は、しばの中の炎のうちに彼に現れた。彼が見ると、しばは火に燃えているのに、そのしばはなくならなかった。

ルカによる福音書 20:37 JPN 聖書の一節の画像
ルカによる福音書 20:37 (JPN) »
死人がよみがえることは、モーセも柴の篇で、主を『アブラハムの神、イサクの神、ヤコブの神』と呼んで、これを示した。

創世記 17:7 JPN 聖書の一節の画像
創世記 17:7 (JPN) »
わたしはあなた及び後の代々の子孫と契約を立てて、永遠の契約とし、あなたと後の子孫との神となるであろう。

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マルコによる福音書 12:10 (JPN) »
あなたがたは、この聖書の句を読んだことがないのか。『家造りらの捨てた石が隅のかしら石になった。

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マタイによる福音書 22:31 (JPN) »
また、死人の復活については、神があなたがたに言われた言葉を読んだことがないのか。

イザヤ書 41:8 JPN 聖書の一節の画像
イザヤ書 41:8 (JPN) »
しかし、わがしもべイスラエルよ、わたしの選んだヤコブ、わが友アブラハムの子孫よ、

出エジプト記 3:16 JPN 聖書の一節の画像
出エジプト記 3:16 (JPN) »
あなたは行って、イスラエルの長老たちを集めて言いなさい、『あなたがたの先祖の神、アブラハム、イサク、ヤコブの神である主は、わたしに現れて言われました、「わたしはあなたがたを顧み、あなたがたがエジプトでされている事を確かに見た。

創世記 32:9 JPN 聖書の一節の画像
創世記 32:9 (JPN) »
ヤコブはまた言った、「父アブラハムの神、父イサクの神よ、かつてわたしに『おまえの国へ帰り、おまえの親族に行け。わたしはおまえを恵もう』と言われた主よ、

創世記 31:42 JPN 聖書の一節の画像
創世記 31:42 (JPN) »
もし、わたしの父の神、アブラハムの神、イサクのかしこむ者がわたしと共におられなかったなら、あなたはきっとわたしを、から手で去らせたでしょう。神はわたしの悩みと、わたしの労苦とを顧みられて昨夜あなたを戒められたのです」。

創世記 26:24 JPN 聖書の一節の画像
創世記 26:24 (JPN) »
その夜、主は彼に現れて言われた、「わたしはあなたの父アブラハムの神である。あなたは恐れてはならない。わたしはあなたと共におって、あなたを祝福し、わたしのしもべアブラハムのゆえにあなたの子孫を増すであろう」。

創世記 33:20 JPN 聖書の一節の画像
創世記 33:20 (JPN) »
そこに祭壇を建てて、これをエル・エロヘ・イスラエルと名づけた。

使徒行伝 7:30 JPN 聖書の一節の画像
使徒行伝 7:30 (JPN) »
四十年たった時、シナイ山の荒野において、御使が柴の燃える炎の中でモーセに現れた。

創世記 28:13 JPN 聖書の一節の画像
創世記 28:13 (JPN) »
そして主は彼のそばに立って言われた、「わたしはあなたの父アブラハムの神、イサクの神、主である。あなたが伏している地を、あなたと子孫とに与えよう。

マルコによる福音書 12:26 聖書の一節の注解

マルコの福音書 12章26節の説明

「神は死者の神ではなく、生者の神である」というフレーズは、聖書の核心的な教えを反映しており、特に復活と永遠の命に関する信仰の重要性を示しています。この聖句を理解するためには公共のドメインの解説者たちの洞察を結集することが重要です。

この聖句の解釈

マルコ12:26は、サドカイ人との対話の中で語られています。彼らは復活の教えを否定しており、イエスは彼らの誤りを指摘するためにこの言葉を使われました。

  • マシュー・ヘンリー: 彼はこの聖句の中で、神が死者の神ではなく生者の神であることを強調し、復活の希望を持つことの重要性を述べています。
  • アルバート・バーンズ: 彼はこの文脈において、信者に対する神の臨在が永続的であることを強調し、この真実が新約聖書全体にどのように繰り返されるかを示しています。
  • アダム・クラーク: 彼の解説では、神との関係が復活と永遠の命にどのように結びついているかを深く掘り下げています。また、信者にとっての神の性質についての理解を強化する重要性を指摘しています。

聖句のテーマに関連する他の聖句

  • 出エジプト記 3:6 - 「私はアブラハムの神、イサクの神、ヤコブの神である」。
  • ローマ人への手紙 6:11 - 「このように、あなたがたも罪に対して死んだ者として、神に対して生ける者となりなさい。」
  • ヨハネによる福音書 11:25 - 「わたしはよみがえりであり、いのちである。」
  • 使徒行伝 26:8 - 「死人はよみがえることがあると、あなたがたはなぜ私を不思議に思うのか。」
  • 第一コリント 15:20 - 「しかし、実際、キリストは死者の中からよみがえった初穂です。」
  • ヘブライ人への手紙 11:6 - 「神に近づく者は、必ず神が存在することと、彼を求める者に報いられることを信じなければなりません。」
  • 第一ペトロ 1:3 - 「わたしたちの主イエス・キリストの父なる神がほむべきかたであるように、彼の大きなあわれみによって、イエス・キリストのよみがえりによって、わたしたちは生ける望みを与えられました。」

聖句の重要性

神が生者の神であるという言葉は、私たちが信仰を持つ上での根源的な理解を示しています。この考えは、死後の希望と復活の確信を強め、私たちの日常生活における神との関係の深さと力をもたらします。

聖書の交差参照の重要性

この聖句を理解するには、他の聖句との比較や相互参照を通じて、その教えを深く掘り下げることが不可欠です。以下に、効果的な交差参照のツールや方法論を示します。

  • 聖書のコルダンス: 十分に学び、聖句の相互関連を理解するための重要なリソースです。
  • 交差参照の聖書研究: 特定のテーマや教えに関連する聖句を見つけ、関連性を理解する方法です。
  • テーマによる聖句の接続: 聖書の主題を探る鍵となる要素です。
  • 聖書の網羅的な交差参照教材: 深い考察を可能にする道具で、信者の理解を豊かにします。

まとめ

マルコの福音書12章26節は、復活の希望と神との関係の深さを教える重要な聖句です。公のドメインの解説者たちの洞察を通じて、私たちはこのメッセージの豊かさを探り、聖書全体とのつながりを理解することができます。信者として、私たちは生者の神にあった希望と信仰を持ち続け、他の聖句とのつながりを通じてその教えを日常生活に適用していくことが求められます。

※ 聖書の一節の注解はパブリックドメインの情報に基づいています。内容はAI技術によって生成および翻訳されています。修正や更新が必要な場合はお知らせください。ご意見は、情報の正確性と改善に役立ちます。

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