マルコによる福音書 14:12 JPN -

除酵祭の第一日、すなわち過越の小羊をほふる日に、弟子たちがイエスに尋ねた、「わたしたちは、過越の食事をなさる用意を、どこへ行ってしたらよいでしょうか」。

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このセクションでは、聖書の理解を深めるために設計された詳細な交差参照を紹介します。以下には、この聖書の一節に関連するテーマや教えを反映した厳選された聖句が表示されます。画像をクリックすると、関連する聖書の一節の詳細な分析と神学的な洞察が表示されます。

出エジプト記 12:18 (JPN) »
正月に、その月の十四日の夕方に、あなたがたは種入れぬパンを食べ、その月の二十一日の夕方まで続けなければならない。

出エジプト記 12:6 (JPN) »
そしてこの月の十四日まで、これを守って置き、イスラエルの会衆はみな、夕暮にこれをほふり、

出エジプト記 12:8 (JPN) »
そしてその夜、その肉を火に焼いて食べ、種入れぬパンと苦菜を添えて食べなければならない。

コリント人への第一の手紙 5:7 (JPN) »
新しい粉のかたまりになるために、古いパン種を取り除きなさい。あなたがたは、事実パン種のない者なのだから。わたしたちの過越の小羊であるキリストは、すでにほふられたのだ。

レビ記 23:5 (JPN) »
正月の十四日の夕は主の過越の祭である。

民数記 28:16 (JPN) »
正月の十四日は主の過越の祭である。

申命記 16:1 (JPN) »
あなたはアビブの月を守って、あなたの神、主のために過越の祭を行わなければならない。アビブの月に、あなたの神、主が夜の間にあなたをエジプトから導き出されたからである。

出エジプト記 13:3 (JPN) »
モーセは民に言った、「あなたがたは、エジプトから、奴隷の家から出るこの日を覚えなさい。主が強い手をもって、あなたがたをここから導き出されるからである。種を入れたパンを食べてはならない。

ガラテヤ人への手紙 4:4 (JPN) »
しかし、時の満ちるに及んで、神は御子を女から生れさせ、律法の下に生れさせて、おつかわしになった。

マタイによる福音書 26:17 (JPN) »
さて、除酵祭の第一日に、弟子たちはイエスのもとにきて言った、「過越の食事をなさるために、わたしたちはどこに用意をしたらよいでしょうか」。

ルカによる福音書 22:7 (JPN) »
さて、過越の小羊をほふるべき除酵祭の日がきたので、

マタイによる福音書 3:15 (JPN) »
しかし、イエスは答えて言われた、「今は受けさせてもらいたい。このように、すべての正しいことを成就するのは、われわれにふさわしいことである」。そこでヨハネはイエスの言われるとおりにした。

聖書箇所の解釈 - マルコ14章12節

聖書箇所: マルコ14章12節 - 「過越祭の一日、すなわち、イエスの弟子たちが、イエスに、どこで、過越の食事を用意したらよいかと尋ねた時、彼は言われた。」

聖書箇所の意味の概要

この聖書箇所は、イエス・キリストが過越の祭りを祝うための食事を準備するための指示を弟子たちに与える場面を描写しています。以下は公的なドメインの注解者の見解をもとにした解説です。

マシュー・ヘンリーの解説
ヘンリーは、過越祭がユダヤ人にとって特別な意味を持つことを強調しています。過越祭はエジプトからの解放を記念する重要な祭りであり、イエスの最後の晩餐を通じて新しい契約の象徴が明らかになります。
アルバート・バーンズの解説
バーンズは、この節におけるイエスの行動が神聖であり、彼の使命を果たすために意図的であることを指摘します。過越祭の準備がイエスの計画の一部であることを示し、弟子たちへの指示が必要であったことを説明しています。
アダム・クラークの解説
クラークは、過越祭がメシアの到来とどのように結びついているかを考察し、イエス自身がその儀式の成就であることを強調します。彼は、祭りを通じて人々が神との新たな関係を持つことができると語ります。

聖書箇所の意味に関する詳細な解説

イエス・キリストは過越祭の準備を弟子たちに頼むことで、彼が神の計画の中で果たす役割を強調しています。この部屋での食事は象徴的であり、彼の死と復活に向かう重要な瞬間を示しています。

過越祭の背景

過越祭は、イスラエルの人々がエジプトで奴隷から解放された出来事を記念する祭りであり、キリスト教の信徒にとっては、イエスの十字架の犠牲と新しい契約の象徴となります。

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