ローマ人への手紙 4:9 聖書の一節の意味

さて、この幸福は、割礼の者だけが受けるのか。それとも、無割礼の者にも及ぶのか。わたしたちは言う、「アブラハムには、その信仰が義と認められた」のである。

ローマ人への手紙 4:9 交差参照

このセクションでは、聖書の理解を深めるために設計された詳細な交差参照を紹介します。以下には、この聖書の一節に関連するテーマや教えを反映した厳選された聖句が表示されます。画像をクリックすると、関連する聖書の一節の詳細な分析と神学的な洞察が表示されます。

ガラテヤ人への手紙 3:14 JPN 聖書の一節の画像
ガラテヤ人への手紙 3:14 (JPN) »
それは、アブラハムの受けた祝福が、イエス・キリストにあって異邦人に及ぶためであり、約束された御霊を、わたしたちが信仰によって受けるためである。

ガラテヤ人への手紙 3:26 JPN 聖書の一節の画像
ガラテヤ人への手紙 3:26 (JPN) »
あなたがたはみな、キリスト・イエスにある信仰によって、神の子なのである。

コロサイ人への手紙 3:11 JPN 聖書の一節の画像
コロサイ人への手紙 3:11 (JPN) »
そこには、もはやギリシヤ人とユダヤ人、割礼と無割礼、未開の人、スクテヤ人、奴隷、自由人の差別はない。キリストがすべてであり、すべてのもののうちにいますのである。

エペソ人への手紙 3:8 JPN 聖書の一節の画像
エペソ人への手紙 3:8 (JPN) »
すなわち、聖徒たちのうちで最も小さい者であるわたしにこの恵みが与えられたが、それは、キリストの無尽蔵の富を異邦人に宣べ伝え、

ローマ人への手紙 4:3 JPN 聖書の一節の画像
ローマ人への手紙 4:3 (JPN) »
なぜなら、聖書はなんと言っているか、「アブラハムは神を信じた。それによって、彼は義と認められた」とある。

エペソ人への手紙 2:11 JPN 聖書の一節の画像
エペソ人への手紙 2:11 (JPN) »
だから、記憶しておきなさい。あなたがたは以前には、肉によれば異邦人であって、手で行った肉の割礼ある者と称せられる人々からは、無割礼の者と呼ばれており、

ローマ人への手紙 15:8 JPN 聖書の一節の画像
ローマ人への手紙 15:8 (JPN) »
わたしは言う、キリストは神の真実を明らかにするために、割礼のある者の僕となられた。それは父祖たちの受けた約束を保証すると共に、

ローマ人への手紙 3:29 JPN 聖書の一節の画像
ローマ人への手紙 3:29 (JPN) »
それとも、神はユダヤ人だけの神であろうか。また、異邦人の神であるのではないか。確かに、異邦人の神でもある。

ローマ人への手紙 10:12 JPN 聖書の一節の画像
ローマ人への手紙 10:12 (JPN) »
ユダヤ人とギリシヤ人との差別はない。同一の主が万民の主であって、彼を呼び求めるすべての人を豊かに恵んで下さるからである。

ローマ人への手紙 9:23 JPN 聖書の一節の画像
ローマ人への手紙 9:23 (JPN) »
かつ、栄光にあずからせるために、あらかじめ用意されたあわれみの器にご自身の栄光の富を知らせようとされたとすれば、どうであろうか。

ルカによる福音書 2:32 JPN 聖書の一節の画像
ルカによる福音書 2:32 (JPN) »
異邦人を照す啓示の光、み民イスラエルの栄光であります」。

イザヤ書 49:6 JPN 聖書の一節の画像
イザヤ書 49:6 (JPN) »
主は言われる、「あなたがわがしもべとなって、ヤコブのもろもろの部族をおこし、イスラエルのうちの残った者を帰らせることは、いとも軽い事である。わたしはあなたを、もろもろの国びとの光となして、わが救を地の果にまでいたらせよう」と。

ローマ人への手紙 4:9 聖書の一節の注解

ローマ人への手紙 4:9 - 聖書の節の意味と解釈

ローマ人への手紙 4:9は、信仰による義認の教えを強調しています。この聖句は、信者が義と認められる方法を示し、特にアブラハムの例を通じて、信仰の重要性を理解するための基盤を提供します。この節は、多くの公に入手可能な解説書によって詳しく探求されています。特に、マシュー・ヘンリー、アルバート・バーンズ、アダム・クラークの解説からの知見を結集して、この聖句の深い意味を以下に示します。

聖句のコンテキスト

ローマ人への手紙は、使徒パウロによって書かれた重要な新約聖書の書簡です。この手紙では、ユダヤ人と異邦人の両方に対する神の義が示されています。アブラハムは信仰の父とされ、その義認の概念は信仰のみに基づくものであると説かれています。

節の内容

「このように、信仰がある者に対して、義は信じられるのか、また、神に求められるのか。」この節は、信仰がどのようにして正しいと見なされるかについての問いを立てています。信仰を持つことでアブラハムが義と認められたことは、信じる者にとっても同様です。

マシュー・ヘンリーの解説

ヘンリーは、この節がアブラハムの信仰を通して、信じることが義となる方法を示していると述べています。彼は、福音の核心は信仰であり、行いではないことを強調しています。すなわち、私たちが神の前で義とされるのは、私たちの業によってではなく、信仰のゆえであると教えています。

アルバート・バーンズの見解

バーンズは、アブラハムの信仰に注目し、彼が神の約束を信じたことこそが義認の証であると説明しています。彼はまた、信者たちにも同様の信仰が求められ、神の約束がすべての人に広がっていることを強調しています。この信仰によって、すべての人が義とされる可能性があるとし、神の愛の普遍性を示しています。

アダム・クラークの解釈

クラークは、この節の神学的な含意に焦点を当てており、アブラハムが信じたことがどのように今に至るまで影響を及ぼしているのかを議論しています。彼は、信仰の力が私たちの救いにどれほど重要であるかを教えており、信仰による義認が新約の核心であることを明示しています。

聖句の関連性

ローマ人への手紙 4:9は、他の多くの聖句に関連しています。下記に挙げるのは、この節と深いつながりを持ついくつかの聖句です。

  • 創世記 15:6 - アブラハムが主を信じたことにより、義とされる。
  • ローマ人への手紙 3:28 - 人は信仰によって義とされる。
  • ガラテヤ人への手紙 3:6 - アブラハムが信じたように、私たちも信じることによって義とされる。
  • ヘブライ人への手紙 11:1 - 信仰は望んでいる事の確信である。
  • ヤコブの手紙 2:23 - アブラハムの信仰が義と認められたこと。
  • フィリピ人への手紙 3:9 - 信仰による義が得られる。
  • ヨハネによる福音書 3:16 - 神がその独り子を与えた理由。
  • テモテへの第二の手紙 1:12 - 信仰による保証。
  • マタイによる福音書 5:6 - 義に飢え渇く者は幸いである。

聖書の連関とテーマ

ローマ人への手紙 4:9を通じて、私たちは信仰と義認のテーマについて深く思索する機会を得ます。この聖句は、旧約聖書と新約聖書の間の橋渡しであり、神の約束が時代を超えて途切れることなく続いていることを示しています。信仰を持つことが、私たちを義とする力であることは、聖書全体を通じて繰り返し強調されています。

聖書のテーマと関連性の横断的分析

信仰と義認に関するテーマは、聖書の中心的なメッセージであり、ローマ人への手紙の中で特に強調されます。このテーマはアブラハムの物語を通じて表現され、私たちの信仰がどのように神の前で私たちを正しいとするかを教えています。

結論

ローマ人への手紙 4:9は、信者が義と認められるためには信仰が不可欠であることを強調しています。アブラハムの例を通じて、この教えは私たちに信仰の力を思い出させます。聖書全体を通じて、このテーマは一貫しており、私たちの救いは信仰によるものだと再確認させます。この節は、私たちが日々の生活の中で信仰を持ち続けることの意義を理解するために、強力なメッセージを提供しています。

※ 聖書の一節の注解はパブリックドメインの情報に基づいています。内容はAI技術によって生成および翻訳されています。修正や更新が必要な場合はお知らせください。ご意見は、情報の正確性と改善に役立ちます。

JPN 聖書の書物