ローマ人への手紙 9:6 聖書の一節の意味

しかし、神の言が無効になったというわけではない。なぜなら、イスラエルから出た者が全部イスラエルなのではなく、

ローマ人への手紙 9:6 交差参照

このセクションでは、聖書の理解を深めるために設計された詳細な交差参照を紹介します。以下には、この聖書の一節に関連するテーマや教えを反映した厳選された聖句が表示されます。画像をクリックすると、関連する聖書の一節の詳細な分析と神学的な洞察が表示されます。

ローマ人への手紙 2:28 JPN 聖書の一節の画像
ローマ人への手紙 2:28 (JPN) »
というのは、外見上のユダヤ人がユダヤ人ではなく、また、外見上の肉における割礼が割礼でもない。

ガラテヤ人への手紙 6:16 JPN 聖書の一節の画像
ガラテヤ人への手紙 6:16 (JPN) »
この法則に従って進む人々の上に、平和とあわれみとがあるように。また、神のイスラエルの上にあるように。

ローマ人への手紙 3:3 JPN 聖書の一節の画像
ローマ人への手紙 3:3 (JPN) »
すると、どうなるのか。もし、彼らのうちに不真実の者があったとしたら、その不真実によって、神の真実は無になるであろうか。

ローマ人への手紙 11:1 JPN 聖書の一節の画像
ローマ人への手紙 11:1 (JPN) »
そこで、わたしは問う、「神はその民を捨てたのであろうか」。断じてそうではない。わたしもイスラエル人であり、アブラハムの子孫、ベニヤミン族の者である。

ローマ人への手紙 4:12 JPN 聖書の一節の画像
ローマ人への手紙 4:12 (JPN) »
かつ、割礼の者の父となるためなのである。割礼の者というのは、割礼を受けた者ばかりではなく、われらの父アブラハムが無割礼の時に持っていた信仰の足跡を踏む人々をもさすのである。

民数記 23:19 JPN 聖書の一節の画像
民数記 23:19 (JPN) »
神は人のように偽ることはなく、また人の子のように悔いることもない。言ったことで、行わないことがあろうか、語ったことで、しとげないことがあろうか。

ヨハネによる福音書 1:47 JPN 聖書の一節の画像
ヨハネによる福音書 1:47 (JPN) »
イエスはナタナエルが自分の方に来るのを見て、彼について言われた、「見よ、あの人こそ、ほんとうのイスラエル人である。その心には偽りがない」。

マタイによる福音書 24:35 JPN 聖書の一節の画像
マタイによる福音書 24:35 (JPN) »
天地は滅びるであろう。しかしわたしの言葉は滅びることがない。

イザヤ書 55:11 JPN 聖書の一節の画像
イザヤ書 55:11 (JPN) »
このように、わが口から出る言葉も、むなしくわたしに帰らない。わたしの喜ぶところのことをなし、わたしが命じ送った事を果す。

ヨハネによる福音書 10:35 JPN 聖書の一節の画像
ヨハネによる福音書 10:35 (JPN) »
神の言を託された人々が、神々といわれておるとすれば、(そして聖書の言は、すたることがあり得ない)

テモテヘの第二の手紙 2:13 JPN 聖書の一節の画像
テモテヘの第二の手紙 2:13 (JPN) »
たとい、わたしたちは不真実であっても、彼は常に真実である。彼は自分を偽ることが、できないのである」。

ヘブル人への手紙 6:17 JPN 聖書の一節の画像
ヘブル人への手紙 6:17 (JPN) »
そこで、神は、約束のものを受け継ぐ人々に、ご計画の不変であることを、いっそうはっきり示そうと思われ、誓いによって保証されたのである。

ローマ人への手紙 9:6 聖書の一節の注解

ローマ人への手紙 9:6 の解説

聖句の内容:「けれども、神の言葉は無効になったわけではありません。イスラエルから出た者すべてが、神の子ではないのです。」

この聖句は、パウロがイスラエルの民に対する神の目的と選びについて考察している部分です。彼は、多くのイスラエル人が信仰に至らないことを嘆きつつも、神の約束が実際に無効にされることはないと述べています。

聖句の背景と重要性

ローマ書は、パウロの神学的な議論を通じて、ユダヤ人と異邦人の関係や、神の救いの計画の普遍性を描写しています。この9章は特に、選びと救いの教義において重要な役割を果たしています。

公的ドメインの解説からの洞察

以下は、公的ドメインの解説者たちによる洞察の要約です。

  • マシュー・ヘンリー:彼は、神の言葉の力とその不変性について強調し、神が選びを行ったときにその選びが無にされることは決してないと説明しています。
  • アルバート・バーンズ:バーンズは、パウロが選びの神秘を探求していることを指摘し、イスラエルの人々が必ずしも選ばれた者でない理由を示しています。
  • アダム・クラーク:クラークは、イスラエルの人々はその血筋や伝統によって選ばれるのではなく、神の約束に基づいていると解釈しています。

この聖句の意味と関連性

この聖句は、神の選びの普遍性と特異性を示しており、イスラエルの民全体が神の選びに含まれるわけではないことを反映しています。以下のような他の聖句との関連性があります:

  • ローマ人への手紙 8:33 - 神が選ばれた者を告発する者が誰か。
  • エペソ人への手紙 1:4 - 私たちが世の創造の前から選ばれていること。
  • ヘブル人への手紙 11:1 - 信仰が確信であり、その望むものの実体であること。
  • ガラテヤ人への手紙 3:29 - キリストに属する者は、アブラハムの子孫であること。
  • 第一ペテロの手紙 2:9 - 神の選ばれた民であり、特別な使命を持つこと。
  • ヨハネによる福音書 1:12 - 彼を受け入れた者に、神の子となる特権を与えられる事実。
  • ローマ人への手紙 11:5 - そして今もなお、神の恵みの選びが残っている。

聖書の他の箇所とのつながり

この聖句は、パウロの他の書簡や新約のテーマと深い関係があります。以下は、特に関連するテーマや聖句のリストです:

  • 選びと神の計画のテーマ
  • ユダヤ人と異邦人の関係についての教え
  • 信仰と行動の関係に関する教訓

聖句の解釈への道筋

この聖句を通じて、私たちは神の選びというテーマをより深く理解することができます。以下は、聖句の解釈を助けるために有用なリソースや方法です:

  • 聖書の並行箇所:ローマ書を他の書簡と合わせることで、特に信仰と選びの関係を掘り下げられる。
  • 聖書参照ツール:信仰の旅に役立つツールを利用することで、異なる視点からの洞察を得られる。
  • テーマ的な聖書のつながり:神の約束とその fulfilledment(成就)を探求する。

まとめ

ローマ人への手紙 9:6は、神の選びと人間の反応について深い真理を示しています。神の言葉は常に実行可能で、何世代にもわたる信仰の旅において、私たちもこの真理をしっかりと受け止める必要があります。

※ 聖書の一節の注解はパブリックドメインの情報に基づいています。内容はAI技術によって生成および翻訳されています。修正や更新が必要な場合はお知らせください。ご意見は、情報の正確性と改善に役立ちます。

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