雅歌 6:13 聖書の一節の意味

帰れ、帰れ、シュラムの女よ、帰れ、帰れ、わたしたちはあなたを見たいものだ。あなたがたはどうしてマハナイムの踊りを見るようにシュラムの女を見たいのか。

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雅歌 6:13 交差参照

このセクションでは、聖書の理解を深めるために設計された詳細な交差参照を紹介します。以下には、この聖書の一節に関連するテーマや教えを反映した厳選された聖句が表示されます。画像をクリックすると、関連する聖書の一節の詳細な分析と神学的な洞察が表示されます。

創世記 32:2 JPN 聖書の一節の画像
創世記 32:2 (JPN) »
ヤコブは彼らを見て、「これは神の陣営です」と言って、その所の名をマハナイムと名づけた。

ルカによる福音書 7:44 JPN 聖書の一節の画像
ルカによる福音書 7:44 (JPN) »
それから女の方に振り向いて、シモンに言われた、「この女を見ないか。わたしがあなたの家にはいってきた時に、あなたは足を洗う水をくれなかった。ところが、この女は涙でわたしの足をぬらし、髪の毛でふいてくれた。

ヨハネによる福音書 9:7 JPN 聖書の一節の画像
ヨハネによる福音書 9:7 (JPN) »
「シロアム(つかわされた者、の意)の池に行って洗いなさい」。そこで彼は行って洗った。そして見えるようになって、帰って行った。

ヨハネによる福音書 10:16 JPN 聖書の一節の画像
ヨハネによる福音書 10:16 (JPN) »
わたしにはまた、この囲いにいない他の羊がある。わたしは彼らをも導かねばならない。彼らも、わたしの声に聞き従うであろう。そして、ついに一つの群れ、ひとりの羊飼となるであろう。

ローマ人への手紙 7:23 JPN 聖書の一節の画像
ローマ人への手紙 7:23 (JPN) »
わたしの肢体には別の律法があって、わたしの心の法則に対して戦いをいどみ、そして、肢体に存在する罪の法則の中に、わたしをとりこにしているのを見る。

ローマ人への手紙 3:29 JPN 聖書の一節の画像
ローマ人への手紙 3:29 (JPN) »
それとも、神はユダヤ人だけの神であろうか。また、異邦人の神であるのではないか。確かに、異邦人の神でもある。

ガラテヤ人への手紙 5:17 JPN 聖書の一節の画像
ガラテヤ人への手紙 5:17 (JPN) »
なぜなら、肉の欲するところは御霊に反し、また御霊の欲するところは肉に反するからである。こうして、二つのものは互に相さからい、その結果、あなたがたは自分でしようと思うことを、することができないようになる。

エペソ人への手紙 6:10 JPN 聖書の一節の画像
エペソ人への手紙 6:10 (JPN) »
最後に言う。主にあって、その偉大な力によって、強くなりなさい。

エペソ人への手紙 2:14 JPN 聖書の一節の画像
エペソ人への手紙 2:14 (JPN) »
キリストはわたしたちの平和であって、二つのものを一つにし、敵意という隔ての中垣を取り除き、ご自分の肉によって、

テサロニケ人への第二の手紙 1:10 JPN 聖書の一節の画像
テサロニケ人への第二の手紙 1:10 (JPN) »
その日に、イエスは下ってこられ、聖徒たちの中であがめられ、すべて信じる者たちの間で驚嘆されるであろう-わたしたちのこのあかしは、あなたがたによって信じられているのである。

ルカによる福音書 15:10 JPN 聖書の一節の画像
ルカによる福音書 15:10 (JPN) »
よく聞きなさい。それと同じように、罪人がひとりでも悔い改めるなら、神の御使たちの前でよろこびがあるであろう」。

ホセア書 14:1 JPN 聖書の一節の画像
ホセア書 14:1 (JPN) »
イスラエルよ、あなたの神、主に帰れ。あなたは自分の不義によって、つまずいたからだ。

創世記 49:10 JPN 聖書の一節の画像
創世記 49:10 (JPN) »
つえはユダを離れず、立法者のつえはその足の間を離れることなく、シロの来る時までに及ぶであろう。もろもろの民は彼に従う。

士師記 21:21 JPN 聖書の一節の画像
士師記 21:21 (JPN) »
うかがいなさい。もしシロの娘たちが踊りを踊りに出てきたならば、ぶどう畑から出て、シロの娘たちのうちから、めいめい自分の妻をとって、ベニヤミンの地に連れて行きなさい。

サムエル記下 17:24 JPN 聖書の一節の画像
サムエル記下 17:24 (JPN) »
ダビデはマハナイムにきた。またアブサロムは自分と共にいるイスラエルのすべての人々と一緒にヨルダンを渡った。

詩篇 76:2 JPN 聖書の一節の画像
詩篇 76:2 (JPN) »
その幕屋はサレムにあり、そのすまいはシオンにある。

雅歌 2:14 JPN 聖書の一節の画像
雅歌 2:14 (JPN) »
岩の裂け目、がけの隠れ場におるわがはとよ、あなたの顔を見せなさい。あなたの声を聞かせなさい。あなたの声は愛らしく、あなたの顔は美しい。

雅歌 1:6 JPN 聖書の一節の画像
雅歌 1:6 (JPN) »
わたしが日に焼けているがために、日がわたしを焼いたがために、わたしを見つめてはならない。わが母の子らは怒って、わたしにぶどう園を守らせた。しかし、わたしは自分のぶどう園を守らなかった。

イザヤ書 8:6 JPN 聖書の一節の画像
イザヤ書 8:6 (JPN) »
「この民はゆるやかに流れるシロアの水を捨てて、レヂンとレマリヤの子の前に恐れくじける。

エレミヤ書 3:22 JPN 聖書の一節の画像
エレミヤ書 3:22 (JPN) »
「背信の子どもたちよ、帰れ。わたしはあなたがたの背信をいやす」。「見よ、われわれはあなたのもとに帰ります。あなたはわれわれの神、主であらせられます。

エレミヤ書 3:12 JPN 聖書の一節の画像
エレミヤ書 3:12 (JPN) »
あなたは行って北にむかい、この言葉をのべて言うがよい、『主は言われる、背信のイスラエルよ、帰れ。わたしは怒りの顔をあなたがたに向けない、わたしはいつくしみ深い者である。いつまでも怒ることはしないと、主は言われる。

ヘブル人への手紙 7:2 JPN 聖書の一節の画像
ヘブル人への手紙 7:2 (JPN) »
それに対して、アブラハムは彼にすべての物の十分の一を分け与えたのである。その名の意味は、第一に義の王、次にまたサレムの王、すなわち平和の王である。

雅歌 6:13 聖書の一節の注解

聖書の詩編 6:13 の解説

詩編 6:13は、愛の美しさと比喩を表現している詩的な歌です。この章は、愛の交わりの甘美さや高貴さを示すために豊かな象徴を使っています。

聖書の詩編 6:13 の概要

  • この節は、愛の歌の中で特に重要な部分であり、恋人の美しさと、その愛の力を強調しています。
  • 詩篇の背景には古代イスラエルの文化が反映されており、相手に対する称賛や愛情表現が見られます。

詩編 6:13 の意味と解釈

この節は、愛の表現としての言葉と感情を探求しています。マシュー・ヘンリーは、愛がもたらす喜びと満足感について強調し、女性の美しさを讃えています。

アルバート・バーンズは、物語の重要性を指摘し、愛の力がどのように互いを引き寄せ、結びつけるかを説明しています。

アダム・クラークは、詩的な言語とその比喩を深く掘り下げ、愛が持つ優雅さについての解釈を提供しています。

詩編 6:13 に関連する聖書の引用

  • 雅歌 4:7 - 「あなたは美しい、愛する者よ。あなたには何の欠けもありません。」
  • 詩編 45:11 - 「王はあなたの美しさを賞賛してください。」
  • 箴言 31:30 - 「うわべの美しさは虚しい。」
  • ヨハネの黙示録 19:7 - 「花婿の妻の準備は整いました。」
  • エペソ 5:25 - 「キリストが教会のために自分を犠牲にしたように。」
  • ローマ 13:10 - 「愛は隣人に対して何も悪を行いません。」
  • 詩編 136:1 - 「主に感謝せよ、その恵みは永遠に続く。」

愛と美のテーマ

詩編 6:13 は、愛と美という普遍的なテーマについて、多くのスクリプチャーで繰り返し言及されています。これらのフィーリングは、愛の神聖さを強調し、クリスチャンの生活における深い絆を表しています。

詩編 6:13 の関連性と文脈

この節は、他の聖書の節と密接に関連しています。愛の教えについての理解は、旧約と新約の両方で共通しています。これにより、愛がいかに大切で、神との関係をどのように豊かにするかの理解が得られます。

聖書の引用とテーマの結びつき

聖書全体にわたって、の意味や神の創造的な美を見つめ直すことは、信者にとって非常に重要です。詩編 6:13 は、クリスチャンが自らの信仰を深め、神との関係を強くするための重要な一歩となります。

結論

「詩篇 6:13」は、文学的な美しさとともに、深い神学的意味を持つ箇所となっています。この節を通じて、愛の本質や神との関係の重要性を洞察することができます。

愛の表現や、他の聖書の引用と合わせて、文脈を問い直し、クリスチャン生活を豊かにする手段として活用しましょう。理解を深めるために、聖書の詩編 6:13を通して得られる洞察は、他の聖書の教えとつながり、神とのより親密な関係の基盤を築く手助けとなります。

※ 聖書の一節の注解はパブリックドメインの情報に基づいています。内容はAI技術によって生成および翻訳されています。修正や更新が必要な場合はお知らせください。ご意見は、情報の正確性と改善に役立ちます。

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