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ヘブル人への手紙 7:2 聖書の一節の意味
それに対して、アブラハムは彼にすべての物の十分の一を分け与えたのである。その名の意味は、第一に義の王、次にまたサレムの王、すなわち平和の王である。
ヘブル人への手紙 7:2 交差参照
このセクションでは、聖書の理解を深めるために設計された詳細な交差参照を紹介します。以下には、この聖書の一節に関連するテーマや教えを反映した厳選された聖句が表示されます。画像をクリックすると、関連する聖書の一節の詳細な分析と神学的な洞察が表示されます。

イザヤ書 9:6 (JPN) »
ひとりのみどりごがわれわれのために生れた、ひとりの男の子がわれわれに与えられた。まつりごとはその肩にあり、その名は、「霊妙なる議士、大能の神、とこしえの父、平和の君」ととなえられる。

歴代志上 22:9 (JPN) »
見よ、男の子がおまえに生れる。彼は平和の人である。わたしは彼に平安を与えて、周囲のもろもろの敵に煩わされないようにしよう。彼の名はソロモンと呼ばれ、彼の世にわたしはイスラエルに平安と静穏とを与える。
ヘブル人への手紙 7:2 聖書の一節の注解
ヘブル人への手紙 7章2節の聖書解釈と意味
聖句: ヘブル 7:2
解説: この節はメルキゼデクについて述べており、彼は「義の王」であり、「平和の王」でもあります。この表現は、彼が単なる人物ではなく、神に選ばれた特別な存在であることを示しています。
聖句の意味の要約
メルキゼデクは、アブラハムが勝利を収めた後に登場し、アブラハムに祝福を与えました。これは、彼が高い地位と影響力を持つ人物であったことを示しています。彼についての聖書の記述は、イエス・キリストの祭司職の神聖さを強調するための比較の基盤となっています。
聖書解釈の観点
- マシュー・ヘンリーの注解: ヘンリーはこの節を通して、メルキゼデクがキリストの型であると説明し、彼の祭司職の重要性を強調しています。
- アルバート・バーンズの解説: バーンズはメルキゼデクの役割がアブラハムに対する祝福としての意義を持っていると示し、イエスの祭司職に結びつけています。
- アダム・クラークの注解: クラークはメルキゼデクの名が、「義の王」と「平和の王」であることに注目し、彼が如何にしてキリストの予型であるのかを考察しています。
関連する聖書の交差参照
- 創世記 14:18-20: メルキゼデクの登場とアブラハムへの祝福。
- 詩篇 110:4: 神によって「メルキゼデクのように永遠の祭司」と宣言されるキリスト。
- ヘブル 5:6: キリストがメルキゼデクの秩序に従って祭司とされることの確認。
- ヘブル 7:1: メルキゼデクの名前と役割についての初めの説明。
- ヘブル 8:1: キリストの祭司職の優越性と天的な聖所における役割。
- ローマ 5:1: イエスによって与えられる平和の概念。
- マタイ 26:29: キリストが述べた新しい契約における血の象徴。
聖句の中心的テーマ
キリストとメルキゼデクの類似: この聖句は、メルキゼデクがキリストの祭司としての役割を予示していることを表しています。彼の名前の意味や役割は、イエスが地上に現れる前からの神の計画を示唆しています。
聖書を通じたテーマのつながり:
- 新約と旧約のつながり: メルキゼデクは、イエス・キリストの祭司職と聖務の根拠を提供する重要な役割を果たします。
- 祭司職の重要性: メルキゼデクの祭司職は、旧約における祭司制度の重要性と新約におけるキリストの役割とのつながりを示します。
- 平和と義: メルキゼデクの名が象徴するように、キリストもまた人々に平和と義をもたらす存在となります。
結論
ヘブル 7:2は、メルキゼデクに関する深い神学的洞察を提供し、キリストの祭司職の根拠を理解するための道筋を示しています。この聖句を通じて、私たちは神の計画と、旧約と新約の聖書全体におけるテーマの一貫性を見出すことができます。
※ 聖書の一節の注解はパブリックドメインの情報に基づいています。内容はAI技術によって生成および翻訳されています。修正や更新が必要な場合はお知らせください。ご意見は、情報の正確性と改善に役立ちます。
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