コリント人への第二の手紙 1:18 JPN -

神の真実にかけて言うが、あなたがたに対するわたしの言葉は、「しかり」と同時に「否」というようなものではない。

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このセクションでは、聖書の理解を深めるために設計された詳細な交差参照を紹介します。以下には、この聖書の一節に関連するテーマや教えを反映した厳選された聖句が表示されます。画像をクリックすると、関連する聖書の一節の詳細な分析と神学的な洞察が表示されます。

コリント人への第一の手紙 1:9 (JPN) »
神は真実なかたである。あなたがたは神によって召され、御子、わたしたちの主イエス・キリストとの交わりに、はいらせていただいたのである。

ヨハネによる福音書 7:28 (JPN) »
イエスは宮の内で教えながら、叫んで言われた、「あなたがたは、わたしを知っており、また、わたしがどこからきたかも知っている。しかし、わたしは自分からきたのではない。わたしをつかわされたかたは真実であるが、あなたがたは、そのかたを知らない。

ヨハネによる福音書 8:26 (JPN) »
あなたがたについて、わたしの言うべきこと、さばくべきことが、たくさんある。しかし、わたしをつかわされたかたは真実なかたである。わたしは、そのかたから聞いたままを世にむかって語るのである」。

コリント人への第二の手紙 1:23 (JPN) »
わたしは自分の魂をかけ、神を証人に呼び求めて言うが、わたしがコリントに行かないでいるのは、あなたがたに対して寛大でありたいためである。

コリント人への第二の手紙 2:17 (JPN) »
しかし、わたしたちは、多くの人のように神の言を売物にせず、真心をこめて、神につかわされた者として神のみまえで、キリストにあって語るのである。

コリント人への第二の手紙 11:31 (JPN) »
永遠にほむべき、主イエス・キリストの父なる神は、わたしが偽りを言っていないことを、ご存じである。

ヨハネの第一の手紙 5:20 (JPN) »
さらに、神の子がきて、真実なかたを知る知力をわたしたちに授けて下さったことも、知っている。そして、わたしたちは、真実なかたにおり、御子イエス・キリストにおるのである。このかたは真実な神であり、永遠のいのちである。

ヨハネの黙示録 3:7 (JPN) »
ヒラデルヒヤにある教会の御使に、こう書きおくりなさい。『聖なる者、まことなる者、ダビデのかぎを持つ者、開けばだれにも閉じられることがなく、閉じればだれにも開かれることのない者が、次のように言われる。

ヨハネの黙示録 3:14 (JPN) »
ラオデキヤにある教会の御使に、こう書きおくりなさい。『アァメンたる者、忠実な、まことの証人、神に造られたものの根源であるかたが、次のように言われる。

聖書箇所 2コリント 1:18 の意味と解釈

この箇所は、聖書の理解や解釈において重要な要素を持っています。以下では、2コリント 1:18 の意義について解説し、関連する他の聖書箇所とのつながりを探ります。

聖書広報の背景

使徒パウロの書簡であるこの2コリントは、コリントの教会に送られたもので、様々な問題を包括的に扱っています。この書簡には、信仰に関する深い洞察が含まれており、特に苦難の中での神の約束について重要なメッセージがあります。

聖書箇所の説明

2コリント 1:18: 「神は信じられる方です。私たちの語ることは、あなたがたに対しては「はい」か「いいえ」のどちらでもない。」

本文の解釈

パウロの信頼性: パウロは神が誠実であることを強調しています。彼が述べることは常に真実であり、彼の言葉は聖なる計画において重要です。マシュー・ヘンリーの解説によれば、パウロは自身の信頼性を強調し、神の計画に対する忠誠心を示しています。

神の約束の信頼:

アルバート・バーンズによる洞察: 神の「はい」と「いいえ」は、私たちの期待に対する応答です。神のすべての約束は確実であり、私たちは彼の言葉に基づいて信頼を置くべきです。彼の約束が成就することを疑うことなく、私たちは彼の導きを受け入れるべきです。

人間の誓いの不完全性:

アダム・クラークの見解: 人間の誓いや約束は、しばしば不完全であり、誤解を招く可能性があることを示唆しています。しかし、神の言葉は常に正確であり、私たちは彼を信じることで確固たる道を見出すことができます。

コリント人への第二の手紙 1 (JPN) Verse Selection