レビ記 16:20 聖書の一節の意味

こうして聖所と会見の幕屋と祭壇とのために、あがないをなし終えたとき、かの生きているやぎを引いてこなければならない。

レビ記 16:20 交差参照

このセクションでは、聖書の理解を深めるために設計された詳細な交差参照を紹介します。以下には、この聖書の一節に関連するテーマや教えを反映した厳選された聖句が表示されます。画像をクリックすると、関連する聖書の一節の詳細な分析と神学的な洞察が表示されます。

レビ記 16:16 JPN 聖書の一節の画像
レビ記 16:16 (JPN) »
イスラエルの人々の汚れと、そのとが、すなわち、彼らのもろもろの罪のゆえに、聖所のためにあがないをしなければならない。また彼らの汚れのうちに、彼らと共にある会見の幕屋のためにも、そのようにしなければならない。

エゼキエル書 45:20 JPN 聖書の一節の画像
エゼキエル書 45:20 (JPN) »
月の七日に、あなたがたは、過失や無知のために罪を犯した者のために、このように行って宮のためにあがないをなせ。

レビ記 8:15 JPN 聖書の一節の画像
レビ記 8:15 (JPN) »
モーセはこれをほふり、その血を取り、指をもってその血を祭壇の四すみの角につけて祭壇を清め、また残りの血を祭壇のもとに注いで、これを聖別し、これがためにあがないをした。

ヘブル人への手紙 7:25 JPN 聖書の一節の画像
ヘブル人への手紙 7:25 (JPN) »
そこでまた、彼は、いつも生きていて彼らのためにとりなしておられるので、彼によって神に来る人々を、いつも救うことができるのである。

コロサイ人への手紙 1:20 JPN 聖書の一節の画像
コロサイ人への手紙 1:20 (JPN) »
そして、その十字架の血によって平和をつくり、万物、すなわち、地にあるもの、天にあるものを、ことごとく、彼によってご自分と和解させて下さったのである。

コリント人への第二の手紙 5:19 JPN 聖書の一節の画像
コリント人への第二の手紙 5:19 (JPN) »
すなわち、神はキリストにおいて世をご自分に和解させ、その罪過の責任をこれに負わせることをしないで、わたしたちに和解の福音をゆだねられたのである。

ローマ人への手紙 4:25 JPN 聖書の一節の画像
ローマ人への手紙 4:25 (JPN) »
主は、わたしたちの罪過のために死に渡され、わたしたちが義とされるために、よみがえらされたのである。

ローマ人への手紙 8:34 JPN 聖書の一節の画像
ローマ人への手紙 8:34 (JPN) »
だれが、わたしたちを罪に定めるのか。キリスト・イエスは、死んで、否、よみがえって、神の右に座し、また、わたしたちのためにとりなして下さるのである。

レビ記 6:30 JPN 聖書の一節の画像
レビ記 6:30 (JPN) »
しかし、その血を会見の幕屋に携えていって、聖所であがないに用いた罪祭は食べてはならない。これは火で焼き捨てなければならない。

ヨハネの黙示録 1:18 JPN 聖書の一節の画像
ヨハネの黙示録 1:18 (JPN) »
また、生きている者である。わたしは死んだことはあるが、見よ、世々限りなく生きている者である。そして、死と黄泉とのかぎを持っている。

レビ記 16:20 聖書の一節の注解

レビ記 16:20 の聖書の解釈

レビ記 16:20は、贖罪日(よくざいび)における重要な儀式の一部を示しています。この聖書の節では、祭司が民の罪を担うために、二匹のヤギの一つを神に捧げることが述べられています。祭司は神に近づく前に、清められなければなりません。この儀式には、多くの象徴的な意味が含まれており、聖書全体の意義を理解するための基盤となります。

この記事では、この聖書の節の意味、解釈、そして関連する聖書の経典を詳しく探求します。レビ記 16:20を中心に、旧約聖書および新約聖書との関連性についても考察します。

レビ記 16:20 の意味の概要

本節は、贖罪の日における儀式の重要性を示しており、神との和解の過程を描いています。ヤギは罪を象徴し、「生け贄」として神に捧げることによって、民の罪が贖われることを表しています。この儀式は、贖罪の重要性と、神との関係を修復する方法についての深い洞察を与えます。

解釈のポイント

  • 神との和解: 祭司が罪を神に告白し、ヤギを捧げることで、神と民との関係が回復される過程を象徴しています。
  • 罪の象徴: ヤギは、民の罪を象徴するものであり、贖罪の木としての役割を果たします。このことは、旧約聖書を通して神が罪をどう扱われたかを理解する上で重要です。
  • 儀式の重要性: この儀式は、神の命令に従うことの重要性と、儀式を通して神に近づくことの意味を強調しています。

聖書の注解者たちの洞察

マシュー・ヘンリー: 彼は、この儀式が神の義と恵みの両方を示していると指摘しています。神は聖なるものであり、罪のないものが罪を扱わねばならないことが強調されています。

アルバート・バーンズ: バーンズは、この儀式が将来的にキリストの犠牲を象徴しているとも述べています。贖罪の日の儀式は、キリストの贖いによって民の罪が完全に償われることを予示しています。

アダム・クラーク: 彼は祭司の役割とその重要性について詳しく説明しており、祭司がどのように神の前に立つべきかに言及しています。また、罪を捨て去ることが、真の悔悛を象徴しているとも述べています。

関連する聖書の経典

  • 出エジプト記 30:10 - アロンは年に一度、贖罪を行うこと
  • 詩篇 32:1 - 罪を赦された者の幸い
  • ローマ人への手紙 3:25 - 神の恵みによるすべての信者のための贖い
  • ヘブル人への手紙 9:7 - 祭司が年に一度だけ入り、贖罪を行うこと
  • イザヤ書 53:6 - 我々の罪を担った者についての預言
  • 1ペテロ 2:24 - キリストが私たちの罪を自らの体に担ったこと
  • ヨハネの黙示録 1:5 - キリストの血によって私たちが罪から解放されること

この節からの学び

レビ記 16:20は、贖罪の儀式を通して神との関係を回復する方法を描いており、同時に私たちに罪の重さを認識させます。この節は、古代の儀式と新約の教えとの間に深いつながりがあることを示しています。祭司の自らを犠牲にする姿勢は、キリストの自己犠牲の象徴とも言え、旧約と新約の間の重要な橋渡しとなっています。

結論

レビ記 16:20は、神との和解、罪の赦しというテーマを中心に描かれた重要な聖書の節です。理解を深めるためには、他の聖書の節との比較や、テーマに基づいた交差点を理解することが有益です。聖書の注解者たちの見解は、この節がどのように神の完全な計画の中に位置づけられているのかを理解する手助けとなります。

さらなる学びのためのリソース

  • 聖書のインデックスやコンコルダンスを用いて、他の関連する節を検索します。
  • クロスリファレンスガイドを用いて、テーマに沿った他の聖書の節を探る。
  • 聖書研究グループで議論しながら、新しい洞察を得る。
  • 贖罪と関連のある他の聖書の主題について深く掘り下げる。

※ 聖書の一節の注解はパブリックドメインの情報に基づいています。内容はAI技術によって生成および翻訳されています。修正や更新が必要な場合はお知らせください。ご意見は、情報の正確性と改善に役立ちます。

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