列王紀下 23:6 聖書の一節の意味

彼はまた主の宮からアシラ像を取り出し、エルサレムの外のキデロン川に持って行って、キデロン川でそれを焼き、それを打ち砕いて粉とし、その粉を民の墓に投げすてた。

列王紀下 23:6 交差参照

このセクションでは、聖書の理解を深めるために設計された詳細な交差参照を紹介します。以下には、この聖書の一節に関連するテーマや教えを反映した厳選された聖句が表示されます。画像をクリックすると、関連する聖書の一節の詳細な分析と神学的な洞察が表示されます。

歴代志下 34:4 JPN 聖書の一節の画像
歴代志下 34:4 (JPN) »
もろもろのバアルの祭壇を、自分の前で打ちこわさせ、その上に立っていた香の祭壇を切り倒し、アシラ像、刻んだ像、鋳た像を打ち砕いて粉々にし、これらの像に犠牲をささげた者どもの墓の上にそれをまき散らし、

列王紀下 23:15 JPN 聖書の一節の画像
列王紀下 23:15 (JPN) »
また、ベテルにある祭壇と、イスラエルに罪を犯させたネバテの子ヤラベアムが造った高き所、すなわちその祭壇と高き所とを彼はこわし、その石を打ち砕いて粉とし、かつアシラ像を焼いた。

出エジプト記 32:20 JPN 聖書の一節の画像
出エジプト記 32:20 (JPN) »
また彼らが造った子牛を取って火に焼き、こなごなに砕き、これを水の上にまいて、イスラエルの人々に飲ませた。

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列王紀下 21:7 (JPN) »
彼はまたアシラの彫像を作って主の宮に置いた。主はこの宮についてダビデとその子ソロモンに言われたことがある、「わたしはこの宮と、わたしがイスラエルのすべての部族のうちから選んだエルサレムとに、わたしの名を永遠に置く。

列王紀下 10:27 JPN 聖書の一節の画像
列王紀下 10:27 (JPN) »
また彼らはバアルの石柱をこわし、バアルの宮をこわして、かわやとしたが今日まで残っている。

列王紀上 16:33 JPN 聖書の一節の画像
列王紀上 16:33 (JPN) »
アハブはまたアシラ像を造った。アハブは彼よりも先にいたイスラエルのすべての王にまさってイスラエルの神、主を怒らせることを行った。

列王紀上 14:23 JPN 聖書の一節の画像
列王紀上 14:23 (JPN) »
彼らもすべての高い丘の上と、すべての青木の下に、高き所と石の柱とアシラ像とを建てたからである。

士師記 3:7 JPN 聖書の一節の画像
士師記 3:7 (JPN) »
こうしてイスラエルの人々は主の前に悪を行い、自分たちの神、主を忘れて、バアルおよびアシラに仕えた。

申命記 9:21 JPN 聖書の一節の画像
申命記 9:21 (JPN) »
わたしはあなたがたが造って罪を得た子牛を取り、それを火で焼き、それを撃ち砕き、よくひいて細かいちりとし、そのちりを山から流れ下る谷川に投げ捨てた。

申命記 7:25 JPN 聖書の一節の画像
申命記 7:25 (JPN) »
あなたは彼らの神々の彫像を火に焼かなければならない。それに着せた銀または金をむさぼってはならない。これを取って自分のものにしてはならない。そうでなければ、あなたはこれによって、わなにかかるであろう。これはあなたの神が忌みきらわれるものだからである。

エレミヤ書 17:2 JPN 聖書の一節の画像
エレミヤ書 17:2 (JPN) »
彼らの子供たちは青木の下と、高い丘の上、野の山の上にある祭壇とアシラのことを覚えている。

列王紀下 23:6 聖書の一節の注解

聖書箇所解説: 列王記第2 23:6

列王記第2 23:6は、古代イスラエルの王ヨシアが神殿のために不浄な偶像を取り除く重要な場面を描写しています。この節は、偶像礼拝の排除と、神への真の礼拝に回帰することの重要性を強調しています。

本節の解釈は、聖書全体の文脈の中で重要です。ヨシアは、神の律法に基づいて国を再建し、神の名を敬うことに努めました。以下に、この聖句に対する解釈と理解を深めるための主なポイントを示します。

聖書箇所の意味

  • 偶像礼拝の廃止:

    ヨシアは国中の偶像を廃棄し、神殿へ持ち寄り、それを焼くことで、イスラエルの人々が神に対する忠誠心を取り戻すことを目指しました。

  • 神への回帰:

    ヨシアが取った行動は、民が神に心を向け、正しい道を歩むよう促すものであり、神への誠実な礼拝の重要性を示しています。

  • 律法の遵守:

    この節は、律法がどのように生活のガイドラインとなりえるかを示しており、神の御心を知るためには律法を守ることが必要であることを示唆しています。

訳者別聖書注解

マシュー・ヘンリー解説: この解説では、ヨシアの改革が神の意志に従うことの重要性を強調しており、民が神の言葉に従うことで神の祝福がもたらされることを指摘しています。

アルバート・バーネス解説: バーネスは、偶像の廃止が国の浄化に必要であったことを説明し、神への礼拝が真に求められるものであると強調しています。

アダム・クラーク解説: クラークは、ヨシアの行動が彼の信仰の表れであり、神の道に戻るための積極的な手段であったと述べています。

関連する聖書箇所

  • 申命記 12:3 - 偶像を打ち砕くことに関する律法。
  • 列王記第1 18:21 - 神に従うことを求めるエリアの言葉。
  • エレミヤ書 44:4 - 偶像礼拝への警告。
  • 士師記 2:11-13 - イスラエルの偶像礼拝の歴史。
  • イザヤ書 44:9-20 - 偶像の無力さについての教え。
  • ローマ人への手紙 12:1 - 神に受け入れられる礼拝について。
  • マタイによる福音書 4:10 - 主だけを礼拝すべきこと。

聖書解釈とつながり

この節を通して、旧約の教えが新約の考え方とどのように結びついているかを考えることが重要です。神への忠誠心、偶像礼拝の拒否、そして律法の遵守は、今日の信仰生活にも適用される原則です。

聖書のさまざまな箇所が互いにつながっており、教えが一貫していることが明らかです。ヨシアの行動を通して、私たちは神との関係を常に取戻す努力をしなければならないことを学びます。

テーマ別の聖書研究

ヨシアによる偶像廃止の行動は、私たちに以下の問いを投げかけます。私たちは自らの生活において、どのような偶像を取り除くべきか?そして、神への誠実な礼拝をどう実現していくかを考える必要があります。

本節とそれに関連する聖書箇所を通じて、私たちは次のようなテーマに取り組むことができます:

  • 偶像礼拝に対する警告とその結果。
  • 真の礼拝とは何か。
  • 神の律法の意義。
  • 信仰の実践における改革。

結論

列王記第2 23:6は、精神の浄化と神への忠誠を求める過程を描いています。私たちも日々の生活の中で、神に従うことを第一に考える必要があります。そのためには聖書の教えを学び、それを生活に適用することが重要です。

※ 聖書の一節の注解はパブリックドメインの情報に基づいています。内容はAI技術によって生成および翻訳されています。修正や更新が必要な場合はお知らせください。ご意見は、情報の正確性と改善に役立ちます。

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