ローマ人への手紙 3:23 JPN -

すなわち、すべての人は罪を犯したため、神の栄光を受けられなくなっており、

Social Share Buttons:

このセクションでは、聖書の理解を深めるために設計された詳細な交差参照を紹介します。以下には、この聖書の一節に関連するテーマや教えを反映した厳選された聖句が表示されます。画像をクリックすると、関連する聖書の一節の詳細な分析と神学的な洞察が表示されます。

伝道の書 7:20 (JPN) »
善を行い、罪を犯さない正しい人は世にいない。

ヨハネの第一の手紙 1:8 (JPN) »
もし、罪がないと言うなら、それは自分を欺くことであって、真理はわたしたちのうちにない。

ローマ人への手紙 3:9 (JPN) »
すると、どうなるのか。わたしたちには何かまさったところがあるのか。絶対にない。ユダヤ人もギリシヤ人も、ことごとく罪の下にあることを、わたしたちはすでに指摘した。

ガラテヤ人への手紙 3:22 (JPN) »
しかし、約束が、信じる人々にイエス・キリストに対する信仰によって与えられるために、聖書はすべての人を罪の下に閉じ込めたのである。

ローマ人への手紙 11:32 (JPN) »
すなわち、神はすべての人をあわれむために、すべての人を不従順のなかに閉じ込めたのである。

ローマ人への手紙 3:19 (JPN) »
さて、わたしたちが知っているように、すべて律法の言うところは、律法のもとにある者たちに対して語られている。それは、すべての口がふさがれ、全世界が神のさばきに服するためである。

テサロニケ人への第一の手紙 2:12 (JPN) »
御国とその栄光とに召して下さった神のみこころにかなって歩くようにと、勧め、励まし、また、さとしたのである。

テサロニケ人への第二の手紙 2:14 (JPN) »
そのために、わたしたちの福音によりあなたがたを召して、わたしたちの主イエス・キリストの栄光にあずからせて下さるからである。

ローマ人への手紙 1:28 (JPN) »
そして、彼らは神を認めることを正しいとしなかったので、神は彼らを正しからぬ思いにわたし、なすべからざる事をなすに任せられた。

ペテロの第一の手紙 4:13 (JPN) »
むしろ、キリストの苦しみにあずかればあずかるほど、喜ぶがよい。それは、キリストの栄光が現れる際に、よろこびにあふれるためである。

ローマ人への手紙 5:2 (JPN) »
わたしたちは、さらに彼により、いま立っているこの恵みに信仰によって導き入れられ、そして、神の栄光にあずかる希望をもって喜んでいる。

ペテロの第一の手紙 5:10 (JPN) »
あなたがたをキリストにある永遠の栄光に招き入れて下さったあふるる恵みの神は、しばらくの苦しみの後、あなたがたをいやし、強め、力づけ、不動のものとして下さるであろう。

ヘブル人への手紙 4:1 (JPN) »
それだから、神の安息にはいるべき約束が、まだ存続しているにかかわらず、万一にも、はいりそこなう者が、あなたがたの中から出ることがないように、注意しようではないか。

ペテロの第一の手紙 5:1 (JPN) »
そこで、あなたがたのうちの長老たちに勧める。わたしも、長老のひとりで、キリストの苦難についての証人であり、また、やがて現れようとする栄光にあずかる者である。

ローマ人への手紙 3:23の聖書の解釈

聖書の節: ローマ人への手紙 3:23

意味: 「すべての人は罪を犯して、神の栄光を受けることができない。」この節は、人間の普遍的な罪を示し、全人類が神の基準に達しないことを教えています。

パブリックドメインの解説者による解釈

マシュー・ヘンリー:
ヘンリーは、人間が罪によって神から隔てられていることを強調し、この節が神の恵みの必要性を示唆していると述べています。全ての人が神の栄光にかなう者ではないことは、私たちの自己過信を避けるための警告です。
アルバート・バーンズ:
バーンズは、罪の普遍性とその結果について記述しています。彼は、この節が人間性の本質的な悲劇を表しており、私たちが救いの必要性を認識する動機となると教えています。
アダム・クラーク:
クラークは、全ての人が罪を持つことによって、神の聖さに対するいかに進んで反するかについて論じています。この理解は、神の救いの計画の重要性を際立たせます。

罪と神の栄光に関する解説

この節は、罪が私たちと神との関係をどのように妨げるかを明確に示しています。罪は人類の本質であり、すべての人々がその影響を受けています。この理解は、神の恵みがいかに重要であるかを認識させるものです。

ローマ人への手紙 3 (JPN) Verse Selection