Verse
ガラテヤ人への手紙 3:1 ガラテヤ人への手紙 3:2 ガラテヤ人への手紙 3:3 ガラテヤ人への手紙 3:4 ガラテヤ人への手紙 3:5 ガラテヤ人への手紙 3:6 ガラテヤ人への手紙 3:7 ガラテヤ人への手紙 3:8 ガラテヤ人への手紙 3:9 ガラテヤ人への手紙 3:10 ガラテヤ人への手紙 3:11 ガラテヤ人への手紙 3:12 ガラテヤ人への手紙 3:13 ガラテヤ人への手紙 3:14 ガラテヤ人への手紙 3:15 ガラテヤ人への手紙 3:16 ガラテヤ人への手紙 3:17 ガラテヤ人への手紙 3:18 ガラテヤ人への手紙 3:19 ガラテヤ人への手紙 3:20 ガラテヤ人への手紙 3:21 ガラテヤ人への手紙 3:22 ガラテヤ人への手紙 3:23 ガラテヤ人への手紙 3:24 ガラテヤ人への手紙 3:25 ガラテヤ人への手紙 3:26 ガラテヤ人への手紙 3:27 ガラテヤ人への手紙 3:28 ガラテヤ人への手紙 3:29ガラテヤ人への手紙 3:19 聖書の一節
ガラテヤ人への手紙 3:19 聖書の一節の意味
それでは、律法はなんであるか。それは違反を促すため、あとから加えられたのであって、約束されていた子孫が来るまで存続するだけのものであり、かつ、天使たちをとおし、仲介者の手によって制定されたものにすぎない。
ガラテヤ人への手紙 3:19 交差参照
このセクションでは、聖書の理解を深めるために設計された詳細な交差参照を紹介します。以下には、この聖書の一節に関連するテーマや教えを反映した厳選された聖句が表示されます。画像をクリックすると、関連する聖書の一節の詳細な分析と神学的な洞察が表示されます。

ローマ人への手紙 7:7 (JPN) »
それでは、わたしたちは、なんと言おうか。律法は罪なのか。断じてそうではない。しかし、律法によらなければ、わたしは罪を知らなかったであろう。すなわち、もし律法が「むさぼるな」と言わなかったら、わたしはむさぼりなるものを知らなかったであろう。

ガラテヤ人への手紙 3:16 (JPN) »
さて、約束は、アブラハムと彼の子孫とに対してなされたのである。それは、多数をさして「子孫たちとに」と言わずに、ひとりをさして「あなたの子孫とに」と言っている。これは、キリストのことである。

ローマ人への手紙 3:19 (JPN) »
さて、わたしたちが知っているように、すべて律法の言うところは、律法のもとにある者たちに対して語られている。それは、すべての口がふさがれ、全世界が神のさばきに服するためである。

ガラテヤ人への手紙 3:21 (JPN) »
では、律法は神の約束と相いれないものか。断じてそうではない。もし人を生かす力のある律法が与えられていたとすれば、義はたしかに律法によって実現されたであろう。

出エジプト記 20:19 (JPN) »
彼らはモーセに言った、「あなたがわたしたちに語ってください。わたしたちは聞き従います。神がわたしたちに語られぬようにしてください。それでなければ、わたしたちは死ぬでしょう」。

出エジプト記 24:1 (JPN) »
また、モーセに言われた、「あなたはアロン、ナダブ、アビウおよびイスラエルの七十人の長老たちと共に、主のもとにのぼってきなさい。そしてあなたがたは遠く離れて礼拝しなさい。

申命記 5:22 (JPN) »
主はこれらの言葉を山で火の中、雲の中、濃い雲の中から、大いなる声をもって、あなたがたの全会衆にお告げになったが、このほかのことは言われず、二枚の石の板にこれを書きしるして、わたしに授けられた。
ガラテヤ人への手紙 3:19 聖書の一節の注解
ガラテヤ人への手紙 3:19 の聖書解釈
聖句: 「では、律法は何のためにあったのか。それは、違反のために与えられたのである。天使たちを通して、また仲介者を通して与えられた。」
この聖句の背景と意義
ガラテヤ人への手紙第三章第19節は、パウロが律法の目的について説明している重要な節である。ここで彼は、律法がすなわち人々が神の意志に従わず罪を犯した時の規準として与えられたことを示している。以下の解説は、多くの公知の解説者たちの見解をまとめたものである。
律法の目的
-
マシュー・ヘンリー:
ヘンリーは、律法は罪を明らかにするために存在していると強調している。律法は人間の心の状態を示し、神との関係を妨げる罪を明らかにする役割を果たしている。
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アルバート・バーナス:
バーナスは、律法の役割が束縛にあるのではなく、神の義を教えるものであり、最終的には信仰による救いへと導くための基盤であると解説している。
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アダム・クラーク:
クラークは、律法が与えられた理由は、神の計画を促進するためであり、人々が自らの限界を認識し、より大きな救いを求めることを促すものであると述べている。
律法と信仰の対比
この聖句は、律法が信仰による救いに向かう前触れであることを示している。信仰によってのみ、神との正しい関係が結ばれ、律法はその指針として機能する。
関連する聖書の対比とつながり
この聖句に関連するいくつかの他の聖書の口語訳や説明を以下に示す:
- ローマ人への手紙 3:20: 律法によっては、誰も義と認められないことを示す。
- ローマ人への手紙 7:7: 律法は罪を知るためのものである。
- ガラテヤ人への手紙 2:16: 信仰による義認の重要性に言及。
- ヘブライ人への手紙 10:1: 律法は良いものの影である。
- ヨハネの福音書 1:17: 律法はモーセによって与えられたが、恵みと真理はイエス・キリストによるものである。
- ガラテヤ人への手紙 3:24: 律法は私たちをキリストに導く教師である。
- マタイの福音書 5:17: イエスが律法の成就について語る。
理解を深めるための学び
聖書研究の助け:聖書の解釈とつながりを深めるには、以下の方法が有効である:
- 聖書の共通のテーマを調べること。
- 他の聖句との相関関係を理解するために、聖書の索引や参考資料を使用する。
- 異なる翻訳の比較を行うことで、より深い洞察を得る。
結論
ガラテヤ人への手紙3:19は、律法の目的を理解する上で非常に重要な箇所であり、信仰によって救いを得るための準備がどのように聖書全体で示されているかを示している。本節を通じて、聖書の全体的なメッセージ、すなわち罪と救いの関係を深く考察することが求められる。
※ 聖書の一節の注解はパブリックドメインの情報に基づいています。内容はAI技術によって生成および翻訳されています。修正や更新が必要な場合はお知らせください。ご意見は、情報の正確性と改善に役立ちます。
ガラテヤ人への手紙 3 (JPN) Verse Selection
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