ローマ人への手紙 7:3 聖書の一節の意味

であるから、夫の生存中に他の男に行けば、その女は淫婦と呼ばれるが、もし夫が死ねば、その律法から解かれるので、他の男に行っても、淫婦とはならない。

ローマ人への手紙 7:3 交差参照

このセクションでは、聖書の理解を深めるために設計された詳細な交差参照を紹介します。以下には、この聖書の一節に関連するテーマや教えを反映した厳選された聖句が表示されます。画像をクリックすると、関連する聖書の一節の詳細な分析と神学的な洞察が表示されます。

出エジプト記 20:14 JPN 聖書の一節の画像
出エジプト記 20:14 (JPN) »
あなたは姦淫してはならない。

マタイによる福音書 5:32 JPN 聖書の一節の画像
マタイによる福音書 5:32 (JPN) »
しかし、わたしはあなたがたに言う。だれでも、不品行以外の理由で自分の妻を出す者は、姦淫を行わせるのである。また出された女をめとる者も、姦淫を行うのである。

マルコによる福音書 10:6 JPN 聖書の一節の画像
マルコによる福音書 10:6 (JPN) »
しかし、天地創造の初めから、『神は人を男と女とに造られた。

ヨハネによる福音書 8:3 JPN 聖書の一節の画像
ヨハネによる福音書 8:3 (JPN) »
すると、律法学者たちやパリサイ人たちが、姦淫をしている時につかまえられた女をひっぱってきて、中に立たせた上、イエスに言った、

サムエル記上 25:39 JPN 聖書の一節の画像
サムエル記上 25:39 (JPN) »
ダビデはナバルが死んだと聞いて言った、「主はほむべきかな。主はわたしがナバルの手から受けた侮辱に報いて、しもべが悪をおこなわないようにされた。主はナバルの悪行をそのこうべに報いられたのだ」。ダビデはアビガイルを妻にめとろうと、人をつかわして彼女に申し込んだ。

ルツ記 2:13 JPN 聖書の一節の画像
ルツ記 2:13 (JPN) »
彼女は言った、「わが主よ、まことにありがとうございます。わたしはあなたのはしためのひとりにも及ばないのに、あなたはこんなにわたしを慰め、はしためにねんごろに語られました」。

申命記 22:22 JPN 聖書の一節の画像
申命記 22:22 (JPN) »
もし夫のある女と寝ている男を見つけたならば、その女と寝た男およびその女を一緒に殺し、こうしてイスラエルのうちから悪を除き去らなければならない。

民数記 5:13 JPN 聖書の一節の画像
民数記 5:13 (JPN) »
人が彼女と寝たのに、その事が夫の目に隠れて現れず、彼女はその身を汚したけれども、それに対する証人もなく、彼女もまたその時に捕えられなかった場合、

レビ記 20:10 JPN 聖書の一節の画像
レビ記 20:10 (JPN) »
人の妻と姦淫する者、すなわち隣人の妻と姦淫する者があれば、その姦夫、姦婦は共に必ず殺されなければならない。

テモテヘの第一の手紙 5:11 JPN 聖書の一節の画像
テモテヘの第一の手紙 5:11 (JPN) »
若いやもめは除外すべきである。彼女たちがキリストにそむいて気ままになると、結婚をしたがるようになり、

ローマ人への手紙 7:3 聖書の一節の注解

ローマ人への手紙 7:3 の解説

この聖句の背景

ローマ人への手紙 7章3節はパウロが信者に向けて語った重要なメッセージであり、特に律法と自由の関係について深い理解を提供します。彼はそもそも、信者がキリストにあって新しい命に入ったこと、そして以前の律法の下に置かれた状態から解放されたことを表現しています。

聖句の内容

「このように、もし夫が生きている間に他の男と連れ添ったなら、その女は姦淫の罪を犯す。しかし、夫が死んでしまうなら、その女は夫の律法から自由になり、他の男に嫁いでも姦淫の罪を犯さない。」

聖句の解釈

この節は、聖書における姦淫に関する律法を説明しており、霊的な真理を象徴しています。パウロは信者がキリストと結ばれることによって、律法との古い関係が死に、今度は新しい生活を送ることになるというメッセージを伝えています。

解釈のポイント

  • 律法と死: パウロは、律法の下での罪の支配から自由になるためには、キリストにある「死」が必要であると強調しています。
  • 結婚の比喩: 夫と妻の関係は、キリストと教会との関係を象徴しています。夫が死ぬことで妻は解放され、他の者と結ばれることができるという点で、信者の新しい関係が暗示されています。
  • 新しい命: 信者はもはや律法の支配下にないため、神の恵みの中で新しい命を歩むことが求められます。

関連する聖句

  • ローマ人への手紙 6:4 - 「私たちはキリストの死によって洗礼を受け、死の中からよみがえらせられた」
  • ガラテヤ人への手紙 2:19 - 「私は律法によって律法に対して死んだ」
  • コロサイ人への手紙 2:14 - 「私たちの罪を記した訴状を十字架に釘づけにされた」
  • エペソ人への手紙 2:15 - 「肉の戒めを廃棄し、新しい人を創造された」
  • 第一コリント人への手紙 7:39 - 「夫が死んだなら、彼女は自由である」
  • ヘブライ人への手紙 9:16-17 - 「遺言のためには死ななければならない」
  • ローマ人への手紙 8:2 - 「キリスト・イエスにあっては、罪と死の律法から自由」との教え

解釈の重要性

この聖句の解釈は、信者がどのように聖書の教えを新しい視点で理解し、自身の生活に適用するかに繋がります。宗教的な束縛からの解放や、新しい関係の確立は、信仰生活の中で非常に重要です。

まとめ: 聖書のリファレンスとその有用性

ローマ人への手紙 7:3は、信者としての自由、律法の役割、そして新しい結びつきの重要性を教えており、他の聖句と交差することでさらに深い理解を得ることができます。これにより、聖書全体のメッセージやテーマをより効果的に把握することが可能となります。

聖書の交差参照解析

聖書の交差参照を行うことにより、関連するテーマや教えを探求するための便利な手段となります。ここでは、以下のようなリソースを使用することが奨励されます。

  • 聖書コンコーダンス
  • 教義に基づく聖書の交差参照ガイド
  • 聖書の直線的な参照法
  • 複数の聖書訳による比較研究

このようにして、聖句をさらに深く理解し、信仰を豊かにするための道が開かれます。使徒パウロが伝えたメッセージは、時を超えて今も多くの信者に影響を与えていることを理解することは、信仰の旅において極めて重要です。

※ 聖書の一節の注解はパブリックドメインの情報に基づいています。内容はAI技術によって生成および翻訳されています。修正や更新が必要な場合はお知らせください。ご意見は、情報の正確性と改善に役立ちます。

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