ローマ人への手紙 7:5 聖書の一節の意味

というのは、わたしたちが肉にあった時には、律法による罪の欲情が、死のために実を結ばせようとして、わたしたちの肢体のうちに働いていた。

ローマ人への手紙 7:5 交差参照

このセクションでは、聖書の理解を深めるために設計された詳細な交差参照を紹介します。以下には、この聖書の一節に関連するテーマや教えを反映した厳選された聖句が表示されます。画像をクリックすると、関連する聖書の一節の詳細な分析と神学的な洞察が表示されます。

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エペソ人への手紙 2:3 (JPN) »
また、わたしたちもみな、かつては彼らの中にいて、肉の欲に従って日を過ごし、肉とその思いとの欲するままを行い、ほかの人々と同じく、生れながらの怒りの子であった。

ガラテヤ人への手紙 5:16 JPN 聖書の一節の画像
ガラテヤ人への手紙 5:16 (JPN) »
わたしは命じる、御霊によって歩きなさい。そうすれば、決して肉の欲を満たすことはない。

ガラテヤ人への手紙 5:24 JPN 聖書の一節の画像
ガラテヤ人への手紙 5:24 (JPN) »
キリスト・イエスに属する者は、自分の肉を、その情と欲と共に十字架につけてしまったのである。

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ローマ人への手紙 6:13 (JPN) »
また、あなたがたの肢体を不義の武器として罪にささげてはならない。むしろ、死人の中から生かされた者として、自分自身を神にささげ、自分の肢体を義の武器として神にささげるがよい。

コリント人への第一の手紙 15:56 JPN 聖書の一節の画像
コリント人への第一の手紙 15:56 (JPN) »
死のとげは罪である。罪の力は律法である。

ガラテヤ人への手紙 3:10 JPN 聖書の一節の画像
ガラテヤ人への手紙 3:10 (JPN) »
いったい、律法の行いによる者は、皆のろいの下にある。「律法の書に書いてあるいっさいのことを守らず、これを行わない者は、皆のろわれる」と書いてあるからである。

ローマ人への手紙 6:21 JPN 聖書の一節の画像
ローマ人への手紙 6:21 (JPN) »
その時あなたがたは、どんな実を結んだのか。それは、今では恥とするようなものであった。それらのものの終極は、死である。

コロサイ人への手紙 3:5 JPN 聖書の一節の画像
コロサイ人への手紙 3:5 (JPN) »
だから、地上の肢体、すなわち、不品行、汚れ、情欲、悪欲、また貪欲を殺してしまいなさい。貪欲は偶像礼拝にほかならない。

ヤコブの手紙 4:1 JPN 聖書の一節の画像
ヤコブの手紙 4:1 (JPN) »
あなたがたの中の戦いや争いは、いったい、どこから起るのか。それはほかではない。あなたがたの肢体の中で相戦う欲情からではないか。

ヤコブの手紙 1:15 JPN 聖書の一節の画像
ヤコブの手紙 1:15 (JPN) »
欲がはらんで罪を生み、罪が熟して死を生み出す。

ヨハネの第一の手紙 3:4 JPN 聖書の一節の画像
ヨハネの第一の手紙 3:4 (JPN) »
すべて罪を犯す者は、不法を行う者である。罪は不法である。

ローマ人への手紙 4:15 JPN 聖書の一節の画像
ローマ人への手紙 4:15 (JPN) »
いったい、律法は怒りを招くものであって、律法のないところには違反なるものはない。

ローマ人への手紙 5:20 JPN 聖書の一節の画像
ローマ人への手紙 5:20 (JPN) »
律法がはいり込んできたのは、罪過の増し加わるためである。しかし、罪の増し加わったところには、恵みもますます満ちあふれた。

ローマ人への手紙 8:8 JPN 聖書の一節の画像
ローマ人への手紙 8:8 (JPN) »
また、肉にある者は、神を喜ばせることができない。

ローマ人への手紙 7:7 JPN 聖書の一節の画像
ローマ人への手紙 7:7 (JPN) »
それでは、わたしたちは、なんと言おうか。律法は罪なのか。断じてそうではない。しかし、律法によらなければ、わたしは罪を知らなかったであろう。すなわち、もし律法が「むさぼるな」と言わなかったら、わたしはむさぼりなるものを知らなかったであろう。

ヨハネによる福音書 3:6 JPN 聖書の一節の画像
ヨハネによる福音書 3:6 (JPN) »
肉から生れる者は肉であり、霊から生れる者は霊である。

ローマ人への手紙 1:26 JPN 聖書の一節の画像
ローマ人への手紙 1:26 (JPN) »
それゆえ、神は彼らを恥ずべき情欲に任せられた。すなわち、彼らの中の女は、その自然の関係を不自然なものに代え、

ヤコブの手紙 2:9 JPN 聖書の一節の画像
ヤコブの手紙 2:9 (JPN) »
しかし、もし分け隔てをするならば、あなたがたは罪を犯すことになり、律法によって違反者として宣告される。

テトスヘの手紙 3:3 JPN 聖書の一節の画像
テトスヘの手紙 3:3 (JPN) »
わたしたちも以前には、無分別で、不従順な、迷っていた者であって、さまざまの情欲と快楽との奴隷になり、悪意とねたみとで日を過ごし、人に憎まれ、互に憎み合っていた。

ローマ人への手紙 6:23 JPN 聖書の一節の画像
ローマ人への手紙 6:23 (JPN) »
罪の支払う報酬は死である。しかし神の賜物は、わたしたちの主キリスト・イエスにおける永遠のいのちである。

ローマ人への手紙 6:19 JPN 聖書の一節の画像
ローマ人への手紙 6:19 (JPN) »
わたしは人間的な言い方をするが、それは、あなたがたの肉の弱さのゆえである。あなたがたは、かつて自分の肢体を汚れと不法との僕としてささげて不法に陥ったように、今や自分の肢体を義の僕としてささげて、きよくならねばならない。

エペソ人への手紙 2:11 JPN 聖書の一節の画像
エペソ人への手紙 2:11 (JPN) »
だから、記憶しておきなさい。あなたがたは以前には、肉によれば異邦人であって、手で行った肉の割礼ある者と称せられる人々からは、無割礼の者と呼ばれており、

ローマ人への手紙 3:20 JPN 聖書の一節の画像
ローマ人への手紙 3:20 (JPN) »
なぜなら、律法を行うことによっては、すべての人間は神の前に義とせられないからである。律法によっては、罪の自覚が生じるのみである。

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ガラテヤ人への手紙 5:19 (JPN) »
肉の働きは明白である。すなわち、不品行、汚れ、好色、

ローマ人への手紙 7:5 聖書の一節の注解

ローマ人への手紙 7:5 の解説

聖書の節: ローマ人への手紙 7:5

本節は、罪と肉体の欲望が私たちの行動にどのように影響を与えるかについての重要な洞察を提供します。

聖句の意味

ローマ人への手紙7章の文脈では、使徒パウロは罪と律法の関係について詳細に述べています。7:5は、「私たちが肉の中にいる時、罪は私たちの体の中に働き、その欲望によって私たちに死をもたらす」と教えています。具体的には、律法が存在する時に、罪が意識され、結果として私たちが肉体的欲望に従って行動する傾向が高まります。

公に利用できる解説からの洞察

  • マシュー・ヘンリーの解説:

    ヘンリーはこの節において、肉体の中にいることが如何に罪の影響を受けやすいかを強調しています。人間は肉体に囚われており、これによって罪が活動しやすくなります。

  • アルバート・バーンズの解説:

    バーンズは、律法の目的が罪を認識させることであると指摘し、これは罪が人の心に働く方法に直接関連していると述べています。律法がなければ、人は罪を目に見えないものとして体験することが少なくなります。

  • アダム・クラークの解説:

    クラークは、おそらくパウロが人間の内面的な葛藤を表現していると考え、肉体の欲望がどのようにスピリチュアルな成長を妨げるかを説明しています。彼は、私たちがキリストによって解放される必要性を再確認させます。

聖句の解説による理解の要素

この節は、キリストの救いがなければ罪の結果から逃れることができないという声明を強調します。また、私たちが肉体的な欲望に対してどう向き合うかも問われています。

聖書の他の参考節

  • ローマ人への手紙 6:12 - 罪に対して自分自身を死者として扱う。
  • ローマ人への手紙 8:5-6 - 肉の思いは死であり、霊の思いは命と平和をもたらす。
  • ガラテヤ人への手紙 5:17 - 肉は霊に対して欲望を持っている。
  • 詩篇 51:5 - 私は母の胎から罪を負って生まれた。
  • エペソ人への手紙 2:1-3 - 私たちは罪の中で死んでいた。
  • ヤコブの手紙 1:14-15 - 各人は自分の欲望によって試練される。
  • ローマ人への手紙 7:18 - 私の内に良いことをする力はない。

結論

ローマ人への手紙7:5は、信者に与えられた律法と罪の関係の重要性を確立し、私たちが肉体の欲望に抵抗する方法を示しています。この聖句は私たちに、クリスチャンとしての生活において神と強い関係を持つことの重要性を教えています。

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※ 聖書の一節の注解はパブリックドメインの情報に基づいています。内容はAI技術によって生成および翻訳されています。修正や更新が必要な場合はお知らせください。ご意見は、情報の正確性と改善に役立ちます。

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